满江红 赠密庵 滿江紅 贈密庵
一粒金丹，这出处、孰知年劫。
若不识根源，怎生调燮。
况是自家元有底，何须着相胡施设。
我分明、举似学仙人，天机泄。
软如绵，硬似铁。
利如金，圆似月。
又不方不圆，无亏无缺。
放则迸开天地穷，收来隐在虚无穴。
问不收不放作么生，应难说。
一粒金丹，這出處、孰知年劫。
若不識根源，怎生調燮。
況是自家元有底，何須着相胡施設。
我分明、舉似學仙人，天機泄。
軟如綿，硬似鐵。
利如金，圓似月。
又不方不圓，無虧無缺。
放則迸開天地窮，收來隱在虛無穴。
問不收不放作麼生，應難說。
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译文
一粒金丹，这来自哪里、谁知道年劫持。如果不认识根源，怎么能调燮。何况是自家元有底部，为什么要穿相胡施设。我分明、举似乎学神仙，天机泄露。软如棉花，硬得像铁。利如金，圆似月。又不方不圆，无亏不缺。放就迸裂开天地尽头，收集来隐藏在虚无洞。问不收不放作么生，应难解释。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考一粒金丹，這來自哪裏、誰知道年劫持。如果不認識根源，怎麼能調燮。何況是自家元有底部，爲什麼要穿相胡施設。我分明、舉似乎學神仙，天機泄露。軟如棉花，硬得像鐵。利如金，圓似月。又不方不圓，無虧不缺。放就迸裂開天地盡頭，收集來隱藏在虛無洞。問不收不放作麼生，應難解釋。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗中‘金丹’指道家修炼的精华，‘调燮’指调整和平衡。诗中通过比喻手法，表达了对修炼真元的理解和态度。‘元有底’指自身的根本，‘着相胡施设’指盲目追求形式。‘软如绵，硬似铁’等比喻描绘了真元的多种状态。‘放则迸开天地穷，收来隐在虚无穴’说明了真元的无限性和隐蔽性。‘问不收不放作么生’提出了对修炼境界的疑问。本詩中‘金丹’指道家修煉的精華，‘調燮’指調整和平衡。詩中通過比喻手法，表達了對修煉真元的理解和態度。‘元有底’指自身的根本，‘着相胡施設’指盲目追求形式。‘軟如綿，硬似鐵’等比喻描繪了真元的多種狀態。‘放則迸開天地窮，收來隱在虛無穴’說明了真元的無限性和隱蔽性。‘問不收不放作麼生’提出了對修煉境界的疑問。
赏析
一粒金丹，这来自哪里、谁知道年劫持。如果不认识根源，怎么能调燮。何况是自家元有底部，为什么要穿相胡施设。我分明、举似乎学神仙，天机泄露。软如棉花，硬得像铁。利如金，圆似月。又不方不圆，无亏不缺。放就迸裂开天地尽头，收集来隐藏在虚无洞。问不收不放作么生，应难解释。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考一粒金丹，這來自哪裏、誰知道年劫持。如果不認識根源，怎麼能調燮。何況是自家元有底部，爲什麼要穿相胡施設。我分明、舉似乎學神仙，天機泄露。軟如棉花，硬得像鐵。利如金，圓似月。又不方不圓，無虧不缺。放就迸裂開天地盡頭，收集來隱藏在虛無洞。問不收不放作麼生，應難解釋。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考