满江红 赠丁县令三教一理 滿江紅 贈丁縣令三教一理

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李道纯 元 李道純 元

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三sān教jiào正zhèng传chuán,这zhè蹊qī径jìng、元yuán来lái蓦mò直zhí。

问wèn老lǎo子zi机jī缄jiān,至zhì虚xū静jìng极jí。

释shì氏shì性xìng从cóng空kōng里lǐ悟wù,仲zhòng尼ní理lǐ自zì诚chéng中zhōng人rén。

笄jī始shǐ初chū、立lì教jiào派pài分fēn三sān,其qí源yuán一yī。

道dào玄xuán关guān,常cháng应yīng物wù。

易yì幽yōu微wēi,须xū默mò识shí。

那nà禅chán宗zōng奥ào旨zhǐ,真zhēn空kōng至zhì寂jì。

刻kè刻kè兼jiān持chí无wú间jiān断duàn,生shēng生shēng受shòu用yòng无wú休xiū息xī。

便biàn归guī根gēn、复fù命mìng体tǐ元yuán虚xū,藏cáng至zhì密mì。

三教正传,这蹊径、元来蓦直。

问老子机缄,至虚静极。

释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。

笄始初、立教派分三,其源一。

道玄关,常应物。

易幽微,须默识。

那禅宗奥旨,真空至寂。

刻刻兼持无间断,生生受用无休息。

便归根、复命体元虚,藏至密。

三教正傳,這蹊徑、元來驀直。

問老子機緘,至虛靜極。

釋氏性從空裏悟,仲尼理自誠中人。

笄始初、立教派分三,其源一。

道玄關,常應物。

易幽微,須默識。

那禪宗奧旨,真空至寂。

刻刻兼持無間斷,生生受用無休息。

便歸根、覆命體元虛,藏至密。

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译文

三教正宗,这条道路本来直截了当。问起老子,他的机密在于达到极度的虚静。佛教从空性中领悟,孔子从真诚中教化世人。最初设立教派时,虽然分为三,但源头却是一。道家玄妙之处,总是顺应万物。易经的微妙之处,需要默默体悟。那禅宗的奥妙,是真空至寂。时刻保持不懈,生生不息,永无休息。最终回归本源,恢复虚空之体,隐藏至深。三教正宗,這條道路本來直截了當。問起老子,他的機密在於達到極度的虛靜。佛教從空性中領悟,孔子從真誠中教化世人。最初設立教派時,雖然分爲三,但源頭卻是一。道家玄妙之處,總是順應萬物。易經的微妙之處,需要默默體悟。那禪宗的奧妙,是真空至寂。時刻保持不懈,生生不息,永無休息。最終迴歸本源,恢復虛空之體,隱藏至深。

注释

1. 三教:指儒、道、佛三教。2. 老子:道家创始人,认为虚静是宇宙的本源。3. 释氏:指佛教。4. 仲尼:孔子,儒家创始人。5. 玄关:道家术语,指宇宙的根本。6. 易:易经,儒家经典之一。7. 禅宗:佛教的一派,主张直接领悟佛性。8. 真空至寂:佛教术语,指绝对的寂静和无相。1. 三教:指儒、道、佛三教。2. 老子:道家創始人,認爲虛靜是宇宙的本源。3. 釋氏:指佛教。4. 仲尼:孔子,儒家創始人。5. 玄關:道家術語,指宇宙的根本。6. 易:易經,儒家經典之一。7. 禪宗:佛教的一派,主張直接領悟佛性。8. 真空至寂:佛教術語,指絕對的寂靜和無相。

赏析

这首诗以三教合一的思想为核心,通过对老子、佛教和孔子的教义进行阐述,表达了作者对宇宙本源和人生哲理的深刻认识。诗中运用了丰富的意象和哲理,语言简练而富有哲理,展现了作者深厚的文化底蕴和人生智慧。這首詩以三教合一的思想爲核心,通過對老子、佛教和孔子的教義進行闡述,表達了作者對宇宙本源和人生哲理的深刻認識。詩中運用了豐富的意象和哲理,語言簡練而富有哲理,展現了作者深厚的文化底蘊和人生智慧。

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