百字令 赠通庵 百字令 贈通庵

bǎi zì lìng zèng tōng ān

李道纯 元 李道純 元

lǐ dào chún · yuán

标签: 诗词詩詞

太tài初chū一yī点diǎn,本běn灵líng明míng、元yuán自zì至zhì纯chún无wú亲qīn。

执zhí着zhe些xiē儿ér千qiān里lǐ远yuǎn,悟wù得dé只zhǐ消xiāo时shí霎shà。

方fāng寸cùn中zhōng虚xū,纤xiān尘chén不bù立lì,何hé用yòng调diào庚gēng甲jiǎ。

承chéng当dāng得dé去qù,目mù前qián方fāng信xìn无wú法fǎ。

个gè中zhōng显xiǎn诀jué难nán传chuán,无wú名míng可kě唤huàn,贵guì在zài心xīn通tōng达dá。

信xìn手shǒu拈niān来lái君jūn荐jiàn取qǔ,无wú罅xià岂qǐ容róng针zhēn*。

人rén我wǒ山shān头tóu,是shì非fēi海hǎi里lǐ,更gèng要yào知zhī生shēng杀shā。

养yǎng其qí无wú象xiàng,忘wàng形xíng灵líng地dì开kāi发fā。

太初一点,本灵明、元自至纯无亲。

执着些儿千里远,悟得只消时霎。

方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。

承当得去,目前方信无法。

个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。

信手拈来君荐取,无罅岂容针*。

人我山头,是非海里,更要知生杀。

养其无象,忘形灵地开发。

太初一點,本靈明、元自至純無親。

執着些兒千里遠,悟得只消時霎。

方寸中虛,纖塵不立,何用調庚甲。

承當得去,目前方信無法。

箇中顯訣難傳,無名可喚,貴在心通達。

信手拈來君薦取,無罅豈容針*。

人我山頭,是非海里,更要知生殺。

養其無象,忘形靈地開發。

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译文

太初时一点灵明,原本至纯无亲缘。执着一点千里远,悟得只需瞬间。内心虚空,纤尘不染,何须调养金丹。承担得起,眼前方信无法之力。其中奥秘难以言传,无名字可称,贵在心性通达。信手拈来推荐给你,无缝之处岂容针穿。人我之间,是非之海,更要懂得生死。培养无形,忘却形骸,灵性地开发。太初時一點靈明,原本至純無親緣。執着一點千里遠,悟得只需瞬間。內心虛空,纖塵不染,何須調養金丹。承擔得起,眼前方信無法之力。其中奧祕難以言傳,無名字可稱,貴在心性通達。信手拈來推薦給你,無縫之處豈容針穿。人我之間,是非之海,更要懂得生死。培養無形,忘卻形骸,靈性地開發。

注释

1. 太初一点:指宇宙的初始状态。2. 执着些儿:指对事物的执着。3. 方寸中虚:指内心虚空无物。4. 调庚甲:指修炼金丹。5. 承当得去:指承担得起。6. 个中显诀:其中的奥秘。7. 无罅岂容针*:无缝之处岂容针穿,形容事物完美无瑕。8. 人我山头,是非海里:指人世间的纷争。9. 养其无象,忘形灵地开发:指培养无形之物,忘却形骸,开发灵性。1. 太初一點:指宇宙的初始狀態。2. 執着些兒:指對事物的執着。3. 方寸中虛:指內心虛空無物。4. 調庚甲:指修煉金丹。5. 承當得去:指承擔得起。6. 箇中顯訣:其中的奧祕。7. 無罅豈容針*:無縫之處豈容針穿,形容事物完美無瑕。8. 人我山頭,是非海里:指人世間的紛爭。9. 養其無象,忘形靈地開發:指培養無形之物,忘卻形骸,開發靈性。

赏析

这首诗以简洁的语言,阐述了修炼心性的道理。诗人通过描绘太初之时的灵明,以及内心的虚空无物,表达了修炼金丹的境界。同时,诗人也告诫人们要懂得生死,培养无形之物,忘却形骸,开发灵性,以达到心灵的至高境界。这首诗寓意深刻,引人深思。這首詩以簡潔的語言,闡述了修煉心性的道理。詩人通過描繪太初之時的靈明,以及內心的虛空無物,表達了修煉金丹的境界。同時,詩人也告誡人們要懂得生死,培養無形之物,忘卻形骸,開發靈性,以達到心靈的至高境界。這首詩寓意深刻,引人深思。

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