渔家傲 漁家傲

yú jiā ào

可旻 可旻

kě mín · sòng

标签: 诗词詩詞

zhībiān

zàn西fāngjīngxiànzài

广guǎngzhǎngshéxiāngsānqiānjiè

wèiyàozhòngshēngshēngxìnjiě

línzhōngmài

xiūjìngyóudài

bǎochítángpài

liánhuáduǒduǒchēlún

huánèituōshēngzhēnzài

fēnsānbèi

ābǐngzhìzhǎng退tuì

枝边。

佛赞西方经现在。

广长舌相三千界。

为要众生生信解。

临终迈。

不修净业犹何待。

七宝池塘波一派。

莲华朵朵车轮大。

华内托生真自在。

分三辈。

阿鞞跋致长无退。

枝邊。

佛贊西方經現在。

廣長舌相三千界。

爲要衆生生信解。

臨終邁。

不修淨業猶何待。

七寶池塘波一派。

蓮華朵朵車輪大。

華內託生真自在。

分三輩。

阿鞞跋致長無退。

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译文

树枝边。佛称赞西方经现。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业还等什么。七宝池塘波一派。莲花朵朵车轮一样大。华内托生真自在。分三批。阿斡跋导致长不退。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考樹枝邊。佛稱讚西方經現。廣長舌相三千界。爲要衆生生信解。臨終邁。不修淨業還等什麼。七寶池塘波一派。蓮花朵朵車輪一樣大。華內託生真自在。分三批。阿斡跋導致長不退。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗为宋代可旻所作《渔家傲》。诗中运用佛教典故,表达了对众生信解和修行净土的推崇。'佛赞西方经现在'指佛教经典中描述的西方极乐世界;'广长舌相三千界'形容佛祖说法的宏大与深远;'不修净业犹何待'强调修行净土的重要性;'七宝池塘波一派'和'莲华朵朵车轮大'描绘了净土的景象;'华内托生真自在'表示在净土中得以解脱;'分三辈阿鞞跋致长无退'则是对修行者不同成就的描述。此詩爲宋代可旻所作《漁家傲》。詩中運用佛教典故,表達了對衆生信解和修行淨土的推崇。'佛贊西方經現在'指佛教經典中描述的西方極樂世界;'廣長舌相三千界'形容佛祖說法的宏大與深遠;'不修淨業猶何待'強調修行淨土的重要性;'七寶池塘波一派'和'蓮華朵朵車輪大'描繪了淨土的景象;'華內託生真自在'表示在淨土中得以解脫;'分三輩阿鞞跋致長無退'則是對修行者不同成就的描述。

赏析

树枝边。佛称赞西方经现。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业还等什么。七宝池塘波一派。莲花朵朵车轮一样大。华内托生真自在。分三批。阿斡跋导致长不退。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考樹枝邊。佛稱讚西方經現。廣長舌相三千界。爲要衆生生信解。臨終邁。不修淨業還等什麼。七寶池塘波一派。蓮花朵朵車輪一樣大。華內託生真自在。分三批。阿斡跋導致長不退。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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