大禹开山币歌 大禹開山幣歌
开山币自神禹遗，斑驳疑带衡华泥。
幕文表役古仅见，随刊想见躬胼胝。
此时司空初升石夷野，考代当属虞帝制。
九鼎沦亡法物尽，寸铜足宝参敦彝。
荆扬贡金错三品，八年帑给先不赀。
或言太公始创九府法，得无好事矜赝私。
不知泉贝之利肇已久，洪范食货畴衍箕。
禹采历山著典籍，读书不到徒多疑。
尧舛铸文缅在昔，况值帝终王始风会移。
懋迁有无类粟帛，安能交易通毫厘。
奏庶艰鲜暨益稷，肯凭威令奔穷黎灵异。
或称黄龙应龙助烈焚，亦非一手一足支。
将建平成地天绩，区区岂恃公句期。
若论为民用民力，后何当逸前何疲。
舟车橇𣞶急己溺，伟义非可绳蚩蚩。
后世动众急鼛鼓，水衡钱亦专所司。
本乎人情乃王道，漫云不距先祇台。
摩挲镇日增累欷，姒氏明德遥堪追。
圣神所作定有赫，厌火应敌岣嵝碑。
川泽山林佩以入，神奸不若纷远离。
要之至宝不论用，所贵即物能见德。
直为万世作表式，珍重勿替同玄圭。
開山幣自神禹遺，斑駁疑帶衡華泥。
幕文表役古僅見，隨刊想見躬胼胝。
此時司空初升石夷野，考代當屬虞帝制。
九鼎淪亡法物盡，寸銅足寶參敦彝。
荊揚貢金錯三品，八年帑給先不貲。
或言太公始創九府法，得無好事矜贗私。
不知泉貝之利肇已久，洪範食貨疇衍箕。
禹採歷山著典籍，讀書不到徒多疑。
堯舛鑄文緬在昔，況值帝終王始風會移。
懋遷有無類粟帛，安能交易通毫釐。
奏庶艱鮮暨益稷，肯憑威令奔窮黎靈異。
或稱黃龍應龍助烈焚，亦非一手一足支。
將建平成地天績，區區豈恃公句期。
若論爲民用民力，後何當逸前何疲。
舟車橇𣞶急己溺，偉義非可繩蚩蚩。
後世動衆急鼛鼓，水衡錢亦專所司。
本乎人情乃王道，漫雲不距先祇臺。
摩挲鎮日增累欷，姒氏明德遙堪追。
聖神所作定有赫，厭火應敵岣嶁碑。
川澤山林佩以入，神奸不若紛遠離。
要之至寶不論用，所貴即物能見德。
直爲萬世作表式，珍重勿替同玄圭。
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译文
开山币是从大禹那里流传下来的，斑驳的色彩像是带着衡山华山的泥土。幕文上记录的古代劳役仅在此一见，想象中可以看到他们辛勤劳作的身影。此时，司空刚刚开始升迁到石夷野，考察的朝代应当属于虞帝时期。九鼎已经沦亡，法物都消失了，只有寸铜还能作为宝物。荆扬地区贡献的金错三品，八年的国库开支都是优先的。有人说太公首创了九府法，是不是好事者夸大其词，私下里炫耀。不知道货币的利益已经很久远，洪范食货的记载可以追溯到箕子。大禹采集历山时著成典籍，不读书的人只会多疑。尧时代铸币的记载已经遥远，何况帝王的统治风气已经转移。繁荣的交易和商品交换类似于粟帛，怎能用交易来通晓毫厘。向民众征收困难的税收和赋税，有谁愿意凭借威严命令百姓劳作。有人说黄龙和应龙助燃烈火，也不是单凭一手一足支撑。将要建立平成大业，不是仅仅依靠公侯的承诺。若论为民所用，后代的安逸与前代的劳苦如何衡量。船只和车辆紧急运送，伟义非同小可。后世动用民众如同敲鼓，水衡钱专门负责管理。本乎人情才是王道，不要说不是先祖的台阁。摩挲着镇日增加的忧虑，夏禹的明德遥不可及。圣神之作必有赫赫声名，厌火应敌的岣嵝碑。川泽山林都佩带进入，邪恶之人不如远离。总之，至宝不在于用途，而在于物品能体现德行。直接为万世树立典范，珍重不要更换，如同玄圭。開山幣是從大禹那裏流傳下來的，斑駁的色彩像是帶着衡山華山的泥土。幕文上記錄的古代勞役僅在此一見，想象中可以看到他們辛勤勞作的身影。此時，司空剛剛開始升遷到石夷野，考察的朝代應當屬於虞帝時期。九鼎已經淪亡，法物都消失了，只有寸銅還能作爲寶物。荊揚地區貢獻的金錯三品，八年的國庫開支都是優先的。有人說太公首創了九府法，是不是好事者誇大其詞，私下裏炫耀。不知道貨幣的利益已經很久遠，洪範食貨的記載可以追溯到箕子。大禹採集歷山時著成典籍，不讀書的人只會多疑。堯時代鑄幣的記載已經遙遠，何況帝王的統治風氣已經轉移。繁榮的交易和商品交換類似於粟帛，怎能用交易來通曉毫釐。向民衆徵收困難的稅收和賦稅，有誰願意憑藉威嚴命令百姓勞作。有人說黃龍和應龍助燃烈火，也不是單憑一手一足支撐。將要建立平成大業，不是僅僅依靠公侯的承諾。若論爲民所用，後代的安逸與前代的勞苦如何衡量。船隻和車輛緊急運送，偉義非同小可。後世動用民衆如同敲鼓，水衡錢專門負責管理。本乎人情纔是王道，不要說不是先祖的臺閣。摩挲着鎮日增加的憂慮，夏禹的明德遙不可及。聖神之作必有赫赫聲名，厭火應敵的岣嶁碑。川澤山林都佩帶進入，邪惡之人不如遠離。總之，至寶不在於用途，而在於物品能體現德行。直接爲萬世樹立典範，珍重不要更換，如同玄圭。
注释
1. 开山币：古代的一种货币，由大禹时期开始使用。 2. 衡华：指衡山和华山，代指高大的山岭。 3. 胼胝：指手掌或脚掌因摩擦而生成的硬皮，比喻辛勤劳作。 4. 虞帝：传说中的一位帝王。 5. 九鼎：古代国家权力的象征，代表国家的统治。 6. 洪范：古代的一部经典，记载了古代的礼制和风俗。 7. 箕子：商朝末年的贤臣。 8. 尧：传说中的古代帝王。 9. 舟车：指交通工具。 10. 橇𣞶：指艰难险阻。 11. 穷黎：指贫穷的百姓。 12. 黄龙、应龙：古代传说中的神龙。 13. 岣嵝碑：古代的一种石碑，用于记载重大事件。 14. 玄圭：古代的一种玉器，象征权力和地位。1. 開山幣：古代的一種貨幣，由大禹時期開始使用。 2. 衡華：指衡山和華山，代指高大的山嶺。 3. 胼胝：指手掌或腳掌因摩擦而生成的硬皮，比喻辛勤勞作。 4. 虞帝：傳說中的一位帝王。 5. 九鼎：古代國家權力的象徵，代表國家的統治。 6. 洪範：古代的一部經典，記載了古代的禮制和風俗。 7. 箕子：商朝末年的賢臣。 8. 堯：傳說中的古代帝王。 9. 舟車：指交通工具。 10. 橇𣞶：指艱難險阻。 11. 窮黎：指貧窮的百姓。 12. 黃龍、應龍：古代傳說中的神龍。 13. 岣嶁碑：古代的一種石碑，用於記載重大事件。 14. 玄圭：古代的一種玉器，象徵權力和地位。
赏析
江昱的《大禹开山币歌》通过对开山币的描述，展现了古代货币的历史和变迁，同时也反映了古代社会的经济状况和人文精神。诗歌语言优美，意境深远，通过对古代历史的追溯，表达了对传统文化的尊重和传承。江昱的《大禹開山幣歌》通過對開山幣的描述，展現了古代貨幣的歷史和變遷，同時也反映了古代社會的經濟狀況和人文精神。詩歌語言優美，意境深遠，通過對古代歷史的追溯，表達了對傳統文化的尊重和傳承。