咏蚕 詠蠶

yǒng cán

姜特立 宋 姜特立 宋

jiāng tè lì · sòng

标签: 诗词詩詞

㒩luǒ㒩luǒ屡lǚ神shén化huà,宛wǎn宛wǎn始shǐ成chéng室shì。

生shēng从cóng五wǔ泰tài初chū,事shì至zhì三sān起qǐ毕bì。

利lì物wù先xiān遭zāo烹pēng,谋móu身shēn自zì无wú术shù。

衣yī被bèi遍biàn四sì方fāng,丘qiū山shān计jì端duān疋pǐ。

岂qǐ知zhī骄jiāo奢shē主zhǔ,结jié绮qǐ纵zòng游yóu逸yì。

剪jiǎn彩cǎi满mǎn园yuán林lín,光guāng辉huī艳yàn风fēng日rì。

理lǐ宜yí得dé败bài亡wáng,此cǐ道dào天tiān所suǒ疾jí。

礼lǐ经jīng重zhòng亲qīn蚕cán,一yī缕lǚ知zhī自zì出chū。

大dà禹yǔ恶è衣yī服fú,仁rén俭jiǎn由yóu圣shèng质zhì。

我wǒ本běn生shēng田tián家jiā,蚕cán织zhī尝cháng究jiū悉xī。

初chū不bù耻chǐ缊yūn袍páo,一yī煖nuǎn志zhì愿yuàn讫qì。

㒩㒩屡神化,宛宛始成室。

生从五泰初,事至三起毕。

利物先遭烹,谋身自无术。

衣被遍四方,丘山计端疋。

岂知骄奢主,结绮纵游逸。

剪彩满园林,光辉艳风日。

理宜得败亡,此道天所疾。

礼经重亲蚕,一缕知自出。

大禹恶衣服,仁俭由圣质。

我本生田家,蚕织尝究悉。

初不耻缊袍,一煖志愿讫。

㒩㒩屢神化,宛宛始成室。

生從五泰初,事至三起畢。

利物先遭烹,謀身自無術。

衣被遍四方,丘山計端疋。

豈知驕奢主,結綺縱遊逸。

剪綵滿園林,光輝豔風日。

理宜得敗亡,此道天所疾。

禮經重親蠶,一縷知自出。

大禹惡衣服,仁儉由聖質。

我本生田家,蠶織嘗究悉。

初不恥縕袍,一煖志願訖。

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译文

蚕儿屡次化茧成蝶,宛如开始筑巢。从五谷初生到三眠结束,利益他物先遭受烹饪,谋求自身却无计可施。衣被遍布四方,山丘计算每一寸。岂知骄奢的主人,编织绮罗纵情游乐。剪彩满园,光辉艳丽如风日。理应遭受败亡,这是天道的疾苦。礼经重视养蚕,一线知道自出。大禹厌恶衣服,仁爱节俭是圣人的品质。我本生于农家,蚕丝织造曾经详细了解。初不耻于粗布衣袍,一暖就满足志愿。蠶兒屢次化繭成蝶,宛如開始築巢。從五穀初生到三眠結束,利益他物先遭受烹飪,謀求自身卻無計可施。衣被遍佈四方,山丘計算每一寸。豈知驕奢的主人,編織綺羅縱情遊樂。剪綵滿園,光輝豔麗如風日。理應遭受敗亡,這是天道的疾苦。禮經重視養蠶,一線知道自出。大禹厭惡衣服,仁愛節儉是聖人的品質。我本生於農家,蠶絲織造曾經詳細瞭解。初不恥於粗布衣袍,一暖就滿足志願。

注释

五泰:指五谷丰收。三起:指蚕的三个眠期。烹:指蚕化蛹的过程。绮:指华丽的丝绸。礼经:指古代礼法经典。缊袍:指粗布衣袍。五泰:指五穀豐收。三起:指蠶的三個眠期。烹:指蠶化蛹的過程。綺:指華麗的絲綢。禮經:指古代禮法經典。縕袍:指粗布衣袍。

赏析

此诗通过对蚕的描写,表达了诗人对自然界规律和人生哲理的深刻认识。诗中既赞美了蚕的奉献精神,又批判了骄奢淫逸的恶习,体现了诗人对仁爱节俭的推崇。此詩通過對蠶的描寫,表達了詩人對自然界規律和人生哲理的深刻認識。詩中既讚美了蠶的奉獻精神,又批判了驕奢淫逸的惡習,體現了詩人對仁愛節儉的推崇。

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