昔游诗 其十五 昔遊詩 其十五
衡山为真宫，道士饮我酒。
共坐有何人，山中白衣叟。
问叟家何在，近住山洞口。
殷勤起见邀，徐步入林薮。
云深险径黑，石成湍水吼。
寻源行渐远，茅屋翦如帚。
老烹茶味苦，野琢琴形丑。
叟云司马仟，学道此居久。
屋东大盘石，棋画今尚有。
古木庇覆之，清泉石根走。
因悲百年内，汲汲成白首。
仟人固难值，隐者亦可偶。
追惟恍如梦，欲画无好手。
衡山爲真宮，道士飲我酒。
共坐有何人，山中白衣叟。
問叟家何在，近住山洞口。
殷勤起見邀，徐步入林藪。
雲深險徑黑，石成湍水吼。
尋源行漸遠，茅屋翦如帚。
老烹茶味苦，野琢琴形醜。
叟雲司馬仟，學道此居久。
屋東大盤石，棋畫今尚有。
古木庇覆之，清泉石根走。
因悲百年內，汲汲成白首。
仟人固難值，隱者亦可偶。
追惟恍如夢，欲畫無好手。
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译文
衡山为真宫，道士喝我的酒。坐在一起有什么人，山中白衣老者。问老人家何在，最近住山洞口。殷勤起来被邀请，慢慢进入森林。云深险径黑，打出湍水吼。寻源行渐远，茅草屋剪像扫帚。老煮茶味苦，野雕琢琴形丑。叟说司马仟，学道这是过了很久。屋东大磐石，棋画现在还有。古树保护覆盖的，清泉石根逃跑。因悲伤百年内，积极地成了白发老人。仟人本来就很难赶上，隐居的人也可以偶尔。追忆恍如梦，要画不好用。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考衡山爲真宮，道士喝我的酒。坐在一起有什麼人，山中白衣老者。問老人家何在，最近住山洞口。殷勤起來被邀請，慢慢進入森林。雲深險徑黑，打出湍水吼。尋源行漸遠，茅草屋剪像掃帚。老煮茶味苦，野雕琢琴形醜。叟說司馬仟，學道這是過了很久。屋東大磐石，棋畫現在還有。古樹保護覆蓋的，清泉石根逃跑。因悲傷百年內，積極地成了白髮老人。仟人本來就很難趕上，隱居的人也可以偶爾。追憶恍如夢，要畫不好用。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过描写与山中白衣叟的相遇，表达了诗人对隐逸生活的向往和对人生短暂的感慨。诗中‘真宫’指道教宫观，‘白衣叟’指道士，‘司马仟’是隐者的名字。‘茅屋翦如帚’形容茅屋简陋，‘野琢琴形丑’指未经修饰的琴。‘因悲百年内，汲汲成白首’表达了诗人对人生短暂、功名利禄无谓的感慨。‘追惟恍如梦，欲画无好手’则表达了诗人对过去美好时光的怀念和对无法重现的遗憾。本詩通過描寫與山中白衣叟的相遇，表達了詩人對隱逸生活的嚮往和對人生短暫的感慨。詩中‘真宮’指道教宮觀，‘白衣叟’指道士，‘司馬仟’是隱者的名字。‘茅屋翦如帚’形容茅屋簡陋，‘野琢琴形醜’指未經修飾的琴。‘因悲百年內，汲汲成白首’表達了詩人對人生短暫、功名利祿無謂的感慨。‘追惟恍如夢，欲畫無好手’則表達了詩人對過去美好時光的懷念和對無法重現的遺憾。
赏析
衡山为真宫，道士喝我的酒。坐在一起有什么人，山中白衣老者。问老人家何在，最近住山洞口。殷勤起来被邀请，慢慢进入森林。云深险径黑，打出湍水吼。寻源行渐远，茅草屋剪像扫帚。老煮茶味苦，野雕琢琴形丑。叟说司马仟，学道这是过了很久。屋东大磐石，棋画现在还有。古树保护覆盖的，清泉石根逃跑。因悲伤百年内，积极地成了白发老人。仟人本来就很难赶上，隐居的人也可以偶尔。追忆恍如梦，要画不好用。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考衡山爲真宮，道士喝我的酒。坐在一起有什麼人，山中白衣老者。問老人家何在，最近住山洞口。殷勤起來被邀請，慢慢進入森林。雲深險徑黑，打出湍水吼。尋源行漸遠，茅草屋剪像掃帚。老煮茶味苦，野雕琢琴形醜。叟說司馬仟，學道這是過了很久。屋東大磐石，棋畫現在還有。古樹保護覆蓋的，清泉石根逃跑。因悲傷百年內，積極地成了白髮老人。仟人本來就很難趕上，隱居的人也可以偶爾。追憶恍如夢，要畫不好用。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考