伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠 伯成嘗受學於河朔前輩鶴鳴翁其學亦宗濂洛贈
南方共宗鹤山老，北方亦有鹤鸣翁，鹤山道脉接濂洛，鹤鸣之派应与鹤山同。
九皋清闻犹历耳，谁谓九原不可起。
诜诜高弟今几人，衣钵传来二三子。
遗书定知满筐箱，夜光炜煜照行李。
在阴有鸣须有和，乘轩可贵未可喜。
君不见辽东仙子丁令威，向神清而上刷羽仪。
万人拭目看孤飞，凫鹥纷纷那能随。
南方共宗鶴山老，北方亦有鶴鳴翁，鶴山道脈接濂洛，鶴鳴之派應與鶴山同。
九皋清聞猶歷耳，誰謂九原不可起。
詵詵高弟今幾人，衣鉢傳來二三子。
遺書定知滿筐箱，夜光煒煜照行李。
在陰有鳴須有和，乘軒可貴未可喜。
君不見遼東仙子丁令威，向神清而上刷羽儀。
萬人拭目看孤飛，鳧鷖紛紛那能隨。
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译文
南方的人们都尊崇鹤山老先生，北方也有鹤鸣翁，鹤山的道统接续濂洛，鹤鸣的流派应该与鹤山相同。九皋的声音清脆依然回荡在耳边，谁说九原之地不能起死回生。众多高徒如今还有多少，衣钵传承下来只有二三子。遗留下来的书籍必定装满箱子，夜晚的星光璀璨照亮了行李。在阴暗的地方有鸣叫就需要有和鸣，乘坐高车虽然可贵但不可过于欢喜。你没看见辽东的仙子丁令威，向上天神清气爽地展翅飞翔。万人注视着孤独飞翔的它，那些鸭子和天鹅怎么能跟随。南方的人們都尊崇鶴山老先生，北方也有鶴鳴翁，鶴山的道統接續濂洛，鶴鳴的流派應該與鶴山相同。九皋的聲音清脆依然迴盪在耳邊，誰說九原之地不能起死回生。衆多高徒如今還有多少，衣鉢傳承下來只有二三子。遺留下來的書籍必定裝滿箱子，夜晚的星光璀璨照亮了行李。在陰暗的地方有鳴叫就需要有和鳴，乘坐高車雖然可貴但不可過於歡喜。你沒看見遼東的仙子丁令威，向上天神清氣爽地展翅飛翔。萬人注視着孤獨飛翔的它，那些鴨子和天鵝怎麼能跟隨。
注释
1. 鹤山老：指南宋理学家周敦颐。2. 濂洛：指濂溪和洛阳，分别代表周敦颐和程颢、程颐。3. 九原：古代指阴间。4. 衣钵：佛教用语，指法衣和钵盂，比喻传授的师法。5. 辽东仙子丁令威：传说中的人物，这里比喻鹤鸣翁的高洁。1. 鶴山老：指南宋理學家周敦頤。2. 濂洛：指濂溪和洛陽，分別代表周敦頤和程顥、程頤。3. 九原：古代指陰間。4. 衣鉢：佛教用語，指法衣和鉢盂，比喻傳授的師法。5. 遼東仙子丁令威：傳說中的人物，這裏比喻鶴鳴翁的高潔。
赏析
这首诗通过对比南北方的学者，表达了对鹤鸣翁的敬仰之情。诗中运用了丰富的比喻和典故，展现了作者对学术传承的重视和对高洁人格的赞美。通过对丁令威的提及，诗人也表达了对鹤鸣翁高尚品德的向往。整首诗意境深远，语言优美，具有很高的艺术价值。這首詩通過對比南北方的學者，表達了對鶴鳴翁的敬仰之情。詩中運用了豐富的比喻和典故，展現了作者對學術傳承的重視和對高潔人格的讚美。通過對丁令威的提及，詩人也表達了對鶴鳴翁高尚品德的嚮往。整首詩意境深遠，語言優美，具有很高的藝術價值。