为简公约赋素琴堂 爲簡公約賦素琴堂
素琴之堂虚且清，素琴之韵沦杳冥。
神闲意定默自鸣，宫商不动谁与听。
堂中道人骨不俗，貌庞形端颜莹玉。
我尝见之醒心目，宁必丝桐弦断续。
呜乎靖节已死不复闻，成亏相半疑昭文。
阮手钟耳相吐吞，素琴之道讵可论。
道人道人听我语，纷纷世俗谁师古，金徽玉轸方步武，虚堂榜名无自苦。
素琴之堂虛且清，素琴之韻淪杳冥。
神閒意定默自鳴，宮商不動誰與聽。
堂中道人骨不俗，貌龐形端顏瑩玉。
我嘗見之醒心目，寧必絲桐絃斷續。
嗚乎靖節已死不復聞，成虧相半疑昭文。
阮手鍾耳相吐吞，素琴之道詎可論。
道人道人聽我語，紛紛世俗誰師古，金徽玉軫方步武，虛堂榜名無自苦。
分享
译文
素琴的堂虚又清，素琴的韵沉入幽暗。神闲意定沉默自我表达，宫商不动与谁听。堂中道人骨不习惯，相貌庞形端颜莹玉。我见过的醒心眼睛，难道一定要丝桐弦断续。唉靖节已经死了不能再听见，成亏损相半怀疑昭文。阮手钟了互相吐吞，素琴之道难道可以讨论。和尚道士听我说，纷纷人们谁师古，金徽玉轸正在几步，空堂榜名没有刻苦。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考素琴的堂虛又清，素琴的韻沉入幽暗。神閒意定沉默自我表達，宮商不動與誰聽。堂中道人骨不習慣，相貌龐形端顏瑩玉。我見過的醒心眼睛，難道一定要絲桐絃斷續。唉靖節已經死了不能再聽見，成虧損相半懷疑昭文。阮手鍾了互相吐吞，素琴之道難道可以討論。和尚道士聽我說，紛紛人們誰師古，金徽玉軫正在幾步，空堂榜名沒有刻苦。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗描写了素琴堂的宁静与古琴的悠扬，以及诗人对古代琴道的敬仰与思考。‘素琴’指不加装饰的琴，象征着清雅的品质。‘沦杳冥’形容琴音深远，不可捉摸。‘靖节’指古代琴师，‘昭文’也是古代琴师，诗人以他们的琴艺来衬托古琴之高妙。‘阮手钟耳’形容琴音清雅动听，‘素琴之道’指琴艺之道，诗人以此表达对古琴艺术的崇敬。‘纷纷世俗’指当时的世俗风气，诗人借此表达对复古之风的向往。此詩描寫了素琴堂的寧靜與古琴的悠揚，以及詩人對古代琴道的敬仰與思考。‘素琴’指不加裝飾的琴，象徵着清雅的品質。‘淪杳冥’形容琴音深遠，不可捉摸。‘靖節’指古代琴師，‘昭文’也是古代琴師，詩人以他們的琴藝來襯托古琴之高妙。‘阮手鍾耳’形容琴音清雅動聽，‘素琴之道’指琴藝之道，詩人以此表達對古琴藝術的崇敬。‘紛紛世俗’指當時的世俗風氣，詩人藉此表達對復古之風的嚮往。
赏析
素琴的堂虚又清，素琴的韵沉入幽暗。神闲意定沉默自我表达，宫商不动与谁听。堂中道人骨不习惯，相貌庞形端颜莹玉。我见过的醒心眼睛，难道一定要丝桐弦断续。唉靖节已经死了不能再听见，成亏损相半怀疑昭文。阮手钟了互相吐吞，素琴之道难道可以讨论。和尚道士听我说，纷纷人们谁师古，金徽玉轸正在几步，空堂榜名没有刻苦。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考素琴的堂虛又清，素琴的韻沉入幽暗。神閒意定沉默自我表達，宮商不動與誰聽。堂中道人骨不習慣，相貌龐形端顏瑩玉。我見過的醒心眼睛，難道一定要絲桐絃斷續。唉靖節已經死了不能再聽見，成虧損相半懷疑昭文。阮手鍾了互相吐吞，素琴之道難道可以討論。和尚道士聽我說，紛紛人們誰師古，金徽玉軫正在幾步，空堂榜名沒有刻苦。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考