录梦篇 錄夢篇
春风乱思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。
却万物而观性兮，如处幽篁之不目天。
试纵神而不御兮，如有顺心之酒然。
委蜩甲而去化，乘白云而上仙。
因天倪而造适，观众妙之玄玄。
风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄。
予撼玄关而去牡，帝宴笑以忘言。
吾见万灵朝明庭兮，冠佩如云烟。
名声毁誉之观兮，差无以异乎人间。
息心于慕膻之蚁，会理于止水之渊。
与我游物之初兮，曰是可以解而县。
不知其所以得兮，而冷然似有所存。
归占梦灵兮，盖天振吾过。
矫心以循理兮，殆其沃水而胜火。
故喜曲辕之栎以得祥，惊主人之雁以近祸。
离水火而天兮，乃得使实自我。
荡然肆志兮，又乌知可乎不可。
乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。
体止而用无穷兮，播生者于迷津。
有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。
背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遗大观兮，动细习于游尘。
彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。
顾天下孰不学兮，乃会归于无学。
予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴。
春風亂思兮吹管絃，春日醉人兮昏欲眠。
卻萬物而觀性兮，如處幽篁之不目天。
試縱神而不御兮，如有順心之酒然。
委蜩甲而去化，乘白雲而上仙。
因天倪而造適，觀衆妙之玄玄。
風門閶闔而進予，帝示予以化物之甄。
予撼玄關而去牡，帝宴笑以忘言。
吾見萬靈朝明庭兮，冠佩如雲煙。
名聲譭譽之觀兮，差無以異乎人間。
息心於慕羶之蟻，會理於止水之淵。
與我遊物之初兮，曰是可以解而縣。
不知其所以得兮，而冷然似有所存。
歸占夢靈兮，蓋天振吾過。
矯心以循理兮，殆其沃水而勝火。
故喜曲轅之櫟以得祥，驚主人之雁以近禍。
離水火而天兮，乃得使實自我。
蕩然肆志兮，又烏知可乎不可。
亂曰：芻狗萬物兮，天地不仁。
體止而用無窮兮，播生者於迷津。
有形而致用者之謂器，無形而用道者之謂神。
背昭昭而起見兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遺大觀兮，動細習於游塵。
彼至人而神凝兮，同予夢而先覺。
顧天下孰不學兮，乃會歸於無學。
予心之不能忘兮，將波流風靡而奈何，唯鎮之以無名之樸。
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译文
春风乱思绪吹助兴，春季一天喝醉的人啊晚上想睡觉。却万物而观性啊，如在幽竹的不看天。试放神而不到啊，如有顺心的酒一样。把蝉甲而去化，乘白云而上仙。趁天倪而造适，观众妙之玄玄。风门闾阖而进我，皇帝给我以化物的鉴别。我撼动玄关而去公牛，皇帝宴笑以忘记说。我看见万灵朝第二庭啊，冠佩如云烟。名声诋毁赞誉的看啊，差人之间没有区别。静心在慕膻的蚂蚁，会理于水的深渊。和我在物的开始啊，说是可以解除而县。不知道所用得到啊，而冷然似乎有所保留。归占梦灵啊，大概天振我的过失。假心以遵循天理啊，大概他的沃水而取胜火。所以喜欢曲辕的栎以得到吉祥，受到主人的鹅来接近灾祸。离水火而天啊，才能使真实自我。荡然无存为所欲为啊，又怎么知道不可以可以吗。尾声：小狗万物啊，天地不仁。身体停下来用无穷啊，播生的在迷津。有形而导致的对使用的器具，无形而用道的对神。背光明而起到啊，聚墨墨而生身。侵犯有形体而留下壮观啊，动小习惯于在尘土。他到人而神凝啊，同我梦而发现。看天下谁不学习啊，于是会归于无学。我心的不能忘啊，将波流风靡而怎么办，只有镇的用无名的东西。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考春風亂思緒吹助興，春季一天喝醉的人啊晚上想睡覺。卻萬物而觀性啊，如在幽竹的不看天。試放神而不到啊，如有順心的酒一樣。把蟬甲而去化，乘白雲而上仙。趁天倪而造適，觀衆妙之玄玄。風門閭闔而進我，皇帝給我以化物的鑑別。我撼動玄關而去公牛，皇帝宴笑以忘記說。我看見萬靈朝第二庭啊，冠佩如雲煙。名聲詆譭讚譽的看啊，差人之間沒有區別。靜心在慕羶的螞蟻，會理於水的深淵。和我在物的開始啊，說是可以解除而縣。不知道所用得到啊，而冷然似乎有所保留。歸占夢靈啊，大概天振我的過失。假心以遵循天理啊，大概他的沃水而取勝火。所以喜歡曲轅的櫟以得到吉祥，受到主人的鵝來接近災禍。離水火而天啊，才能使真實自我。蕩然無存爲所欲爲啊，又怎麼知道不可以可以嗎。尾聲：小狗萬物啊，天地不仁。身體停下來用無窮啊，播生的在迷津。有形而導致的對使用的器具，無形而用道的對神。背光明而起到啊，聚墨墨而生身。侵犯有形體而留下壯觀啊，動小習慣於在塵土。他到人而神凝啊，同我夢而發現。看天下誰不學習啊，於是會歸於無學。我心的不能忘啊，將波流風靡而怎麼辦，只有鎮的用無名的東西。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗通过描绘梦境中的景象，表达了诗人对自然、宇宙和人生的感悟。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如‘春风乱思’、‘春日醉人’、‘委蜩甲而去化’、‘乘白云而上仙’等，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的理想境界。同时，诗中也有对人生哲理的深刻思考，如‘名声毁誉之观’、‘息心于慕膻之蚁’、‘与我游物之初’等，体现了诗人对生命意义的探索。此詩通過描繪夢境中的景象，表達了詩人對自然、宇宙和人生的感悟。詩中運用了豐富的比喻和象徵手法，如‘春風亂思’、‘春日醉人’、‘委蜩甲而去化’、‘乘白雲而上仙’等，展現了詩人超脫世俗、追求精神自由的理想境界。同時，詩中也有對人生哲理的深刻思考，如‘名聲譭譽之觀’、‘息心於慕羶之蟻’、‘與我遊物之初’等，體現了詩人對生命意義的探索。
赏析
春风乱思绪吹助兴，春季一天喝醉的人啊晚上想睡觉。却万物而观性啊，如在幽竹的不看天。试放神而不到啊，如有顺心的酒一样。把蝉甲而去化，乘白云而上仙。趁天倪而造适，观众妙之玄玄。风门闾阖而进我，皇帝给我以化物的鉴别。我撼动玄关而去公牛，皇帝宴笑以忘记说。我看见万灵朝第二庭啊，冠佩如云烟。名声诋毁赞誉的看啊，差人之间没有区别。静心在慕膻的蚂蚁，会理于水的深渊。和我在物的开始啊，说是可以解除而县。不知道所用得到啊，而冷然似乎有所保留。归占梦灵啊，大概天振我的过失。假心以遵循天理啊，大概他的沃水而取胜火。所以喜欢曲辕的栎以得到吉祥，受到主人的鹅来接近灾祸。离水火而天啊，才能使真实自我。荡然无存为所欲为啊，又怎么知道不可以可以吗。尾声：小狗万物啊，天地不仁。身体停下来用无穷啊，播生的在迷津。有形而导致的对使用的器具，无形而用道的对神。背光明而起到啊，聚墨墨而生身。侵犯有形体而留下壮观啊，动小习惯于在尘土。他到人而神凝啊，同我梦而发现。看天下谁不学习啊，于是会归于无学。我心的不能忘啊，将波流风靡而怎么办，只有镇的用无名的东西。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考春風亂思緒吹助興，春季一天喝醉的人啊晚上想睡覺。卻萬物而觀性啊，如在幽竹的不看天。試放神而不到啊，如有順心的酒一樣。把蟬甲而去化，乘白雲而上仙。趁天倪而造適，觀衆妙之玄玄。風門閭闔而進我，皇帝給我以化物的鑑別。我撼動玄關而去公牛，皇帝宴笑以忘記說。我看見萬靈朝第二庭啊，冠佩如雲煙。名聲詆譭讚譽的看啊，差人之間沒有區別。靜心在慕羶的螞蟻，會理於水的深淵。和我在物的開始啊，說是可以解除而縣。不知道所用得到啊，而冷然似乎有所保留。歸占夢靈啊，大概天振我的過失。假心以遵循天理啊，大概他的沃水而取勝火。所以喜歡曲轅的櫟以得到吉祥，受到主人的鵝來接近災禍。離水火而天啊，才能使真實自我。蕩然無存爲所欲爲啊，又怎麼知道不可以可以嗎。尾聲：小狗萬物啊，天地不仁。身體停下來用無窮啊，播生的在迷津。有形而導致的對使用的器具，無形而用道的對神。背光明而起到啊，聚墨墨而生身。侵犯有形體而留下壯觀啊，動小習慣於在塵土。他到人而神凝啊，同我夢而發現。看天下誰不學習啊，於是會歸於無學。我心的不能忘啊，將波流風靡而怎麼辦，只有鎮的用無名的東西。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考