奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不 奉和文潛贈無咎篇末多見及以既見君子云胡不
荆公六艺学,妙处端不朽。
诸生用其短,颇复凿户牖。
譬如学捧心,初不悟己丑。
玉石恐俱焚,公为区别不。
荊公六藝學,妙處端不朽。
諸生用其短,頗覆鑿戶牖。
譬如學捧心,初不悟己丑。
玉石恐俱焚,公爲區別不。
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译文
荆公六艺学,妙处端不朽。诸生用其短,很又开凿门窗。譬如学捧心,起初不悟己丑。玉石恐俱焚,公为区别不。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考荊公六藝學,妙處端不朽。諸生用其短,很又開鑿門窗。譬如學捧心,起初不悟己丑。玉石恐俱焚,公爲區別不。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
荆公:指王安石,六艺:指六经,即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。妙处:指王安石的学术造诣。诸生:指学生。短:指不足之处。凿户牖:比喻学术上的错误。捧心:比喻自作聪明。丑:指自己的错误。玉石俱焚:比喻好坏不分。区别:指正确区分。荊公:指王安石,六藝:指六經,即《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《樂經》、《春秋》。妙處:指王安石的學術造詣。諸生:指學生。短:指不足之處。鑿戶牖:比喻學術上的錯誤。捧心:比喻自作聰明。醜:指自己的錯誤。玉石俱焚:比喻好壞不分。區別:指正確區分。
赏析
荆公六艺学,妙处端不朽。诸生用其短,很又开凿门窗。譬如学捧心,起初不悟己丑。玉石恐俱焚,公为区别不。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考荊公六藝學,妙處端不朽。諸生用其短,很又開鑿門窗。譬如學捧心,起初不悟己丑。玉石恐俱焚,公爲區別不。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考