贺郑漕三首 賀鄭漕三首

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黄公度 宋 黃公度 宋

huáng gōng dù · sòng

标签: 诗词詩詞

东dōng京jīng望wàng重zhòng两liǎng儒rú先xiān,经jīng术shù传chuán农nóng败bài百bǎi看kàn。

派pài别bié九jiǔ仙xiān绵mián庆qìng胄zhòu,运yùn逢féng千qiān载zài毓yù真zhēn贤xián。

鼎dǐng槐huái未wèi孥nú登dēng三sān事shì,社shè桃táo何hé知zhī托tuō十shí天tiān。

寿shòu考kǎo祝zhù公gōng如rú卫wèi武wǔ,愿yuàn赓gēng淇qí澳ào入rù诗shī篇piān。

东京望重两儒先,经术传农败百看。

派别九仙绵庆胄,运逢千载毓真贤。

鼎槐未孥登三事,社桃何知托十天。

寿考祝公如卫武,愿赓淇澳入诗篇。

東京望重兩儒先,經術傳農敗百看。

派別九仙綿慶胄,運逢千載毓真賢。

鼎槐未孥登三事,社桃何知託十天。

壽考祝公如衛武,願賡淇澳入詩篇。

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译文

东京希望重两个先,经学传授农业击败百看。派别九仙绵庆头盔,遭遇到几千年孕育真正的贤人。鼎槐没有儿女登上三件事,社桃知道什么托十天。长寿祝您如卫武,希望继续淇澳入诗篇。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考東京希望重兩個先,經學傳授農業擊敗百看。派別九仙綿慶頭盔,遭遇到幾千年孕育真正的賢人。鼎槐沒有兒女登上三件事,社桃知道什麼託十天。長壽祝您如衛武,希望繼續淇澳入詩篇。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

东京望重两儒先:东京即指北宋都城汴京,此处指重视儒学的两位先贤。经术传农败百看:经术指儒家经典,传农指传授农业知识,败百看指改变百世的看法。派别九仙绵庆胄:九仙指儒家九流,绵庆胄指延续喜庆的血脉。运逢千载毓真贤:运指时机,千载指千年,毓真贤指培育真正的贤人。鼎槐未孥登三事:鼎槐指古代的象征权力的槐树,未孥指尚未生有儿子,登三事指担任重要官职。社桃何知托十天:社桃指社庙中的桃树,何知托十天指不知道寄托了十天的祝福。寿考祝公如卫武:寿考指长寿,祝公如卫武指祝愿这位官员像古代的卫武公一样长寿。愿赓淇澳入诗篇:赓指继续,淇澳指淇水和澳水,此处指希望将美好的祝愿写入诗篇。東京望重兩儒先:東京即指北宋都城汴京,此處指重視儒學的兩位先賢。經術傳農敗百看:經術指儒家經典,傳農指傳授農業知識,敗百看指改變百世的看法。派別九仙綿慶胄:九仙指儒家九流,綿慶胄指延續喜慶的血脈。運逢千載毓真賢:運指時機,千載指千年,毓真賢指培育真正的賢人。鼎槐未孥登三事:鼎槐指古代的象徵權力的槐樹,未孥指尚未生有兒子,登三事指擔任重要官職。社桃何知託十天:社桃指社廟中的桃樹,何知託十天指不知道寄託了十天的祝福。壽考祝公如衛武:壽考指長壽,祝公如衛武指祝願這位官員像古代的衛武公一樣長壽。願賡淇澳入詩篇:賡指繼續,淇澳指淇水和澳水,此處指希望將美好的祝願寫入詩篇。

赏析

东京希望重两个先,经学传授农业击败百看。派别九仙绵庆头盔,遭遇到几千年孕育真正的贤人。鼎槐没有儿女登上三件事,社桃知道什么托十天。长寿祝您如卫武,希望继续淇澳入诗篇。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考東京希望重兩個先,經學傳授農業擊敗百看。派別九仙綿慶頭盔,遭遇到幾千年孕育真正的賢人。鼎槐沒有兒女登上三件事,社桃知道什麼託十天。長壽祝您如衛武,希望繼續淇澳入詩篇。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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