巡课新港番童 巡課新港番童
草榻琴书岁月迁,多因训课滞青毡。
几团绿树迷村外,十里青畦到马前。
闻说夷人敦旧俗,也参讲席味真诠。
民风自古关儒术,服教番黎正帖然。
草榻琴書歲月遷,多因訓課滯青氈。
幾團綠樹迷村外,十里青畦到馬前。
聞說夷人敦舊俗,也參講席味真詮。
民風自古關儒術,服教番黎正帖然。
分享
译文
草席上的琴书岁月流转,多是因为教导学生而停留在青毡上。几棵绿树在村外迷失了方向,十里青青的田畦延伸到马前。听说夷人尊重传统习俗,也愿意参加讲席,品味真正的教义。民风自古与儒术有关,接受教育的番人态度端正。草蓆上的琴書歲月流轉,多是因爲教導學生而停留在青氈上。幾棵綠樹在村外迷失了方向,十里青青的田畦延伸到馬前。聽說夷人尊重傳統習俗,也願意參加講席,品味真正的教義。民風自古與儒術有關,接受教育的番人態度端正。
注释
青毡:古代学生读书时铺在席子上的毛毡。夷人:古代对少数民族的称呼。真诠:真正的教义。儒术:儒家学说。青氈:古代學生讀書時鋪在席子上的毛氈。夷人:古代對少數民族的稱呼。真詮:真正的教義。儒術:儒家學說。
赏析
此诗描绘了诗人在新港巡课时所见所感,通过对自然风光和民风习俗的描绘,表达了诗人对教育的重视和对传统文化的尊重。诗中运用了丰富的意象和生动的描绘,展现了诗人深厚的文化底蕴和人文关怀。此詩描繪了詩人在新港巡課時所見所感,通過對自然風光和民風習俗的描繪,表達了詩人對教育的重視和對傳統文化的尊重。詩中運用了豐富的意象和生動的描繪,展現了詩人深厚的文化底蘊和人文關懷。