寄题浔阳周氏濂溪草堂 寄題潯陽周氏濂溪草堂
濂溪之水清，未足濯公缨。
平生抱苦节，成就此溪名。
长啸置符传，孤云归思轻。
溪头四壁居，溪下百亩耕。
量汲奉晨盥，课樵共夕烹。
希逢杖屦游，但听弦歌声。
为客剪三径，传家通一经。
双珠交照乘，合璧倍连城。
被褐有余乐，问缣无隐情。
桂林两枝秀，借尔俗眼荣。
昔仰名父子，今推难弟兄。
不应文范裔，遽谓公慙卿。
如袭带砺封，毋为权利倾。
地实寝丘比，有力安得并。
勒诗高岸石，敢告后代生。
濂溪之水清，未足濯公纓。
平生抱苦節，成就此溪名。
長嘯置符傳，孤雲歸思輕。
溪頭四壁居，溪下百畝耕。
量汲奉晨盥，課樵共夕烹。
希逢杖屨遊，但聽絃歌聲。
爲客剪三徑，傳家通一經。
雙珠交照乘，合璧倍連城。
被褐有餘樂，問縑無隱情。
桂林兩枝秀，借爾俗眼榮。
昔仰名父子，今推難弟兄。
不應文範裔，遽謂公慙卿。
如襲帶礪封，毋爲權利傾。
地實寢丘比，有力安得並。
勒詩高岸石，敢告後代生。
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译文
周敦颐的水清，不足以洗涤公缨。平生抱苦节，完成此溪名。长啸设置凭证，我说归思轻。溪头四个壁居，溪下亩耕地。量汲送早晨洗脸，课我一起晚上煮。很少遇到打鞋游，只听歌唱声。为客人剪三径，传记家通一经。双珍珠交照乘，合璧倍连城。穿着粗布衣服有我快乐，问一些没有隐瞒实情。桂林两枝秀，借你世俗的眼光荣。从前依赖名父子，现在推难兄弟。不应文范裔，突然对你慙你。如套带砺封，不要为了权力倾轧。寝丘和地位，有力量哪能都。勒令诗高岸石，不敢告诉后代生。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考周敦頤的水清，不足以洗滌公纓。平生抱苦節，完成此溪名。長嘯設置憑證，我說歸思輕。溪頭四個壁居，溪下畝耕地。量汲送早晨洗臉，課我一起晚上煮。很少遇到打鞋遊，只聽歌唱聲。爲客人剪三徑，傳記家通一經。雙珍珠交照乘，合璧倍連城。穿着粗布衣服有我快樂，問一些沒有隱瞞實情。桂林兩枝秀，借你世俗的眼光榮。從前依賴名父子，現在推難兄弟。不應文範裔，突然對你慙你。如套帶礪封，不要爲了權力傾軋。寢丘和地位，有力量哪能都。勒令詩高岸石，不敢告訴後代生。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗以濂溪草堂为背景，表达了诗人对周氏兄弟的赞美和对其高洁品质的推崇。诗中‘濂溪之水清’指代周氏兄弟的高洁品质，‘抱苦节’表示他们坚守节操，‘量汲奉晨盥，课樵共夕烹’描绘了他们简朴的生活。‘桂林两枝秀’比喻周氏兄弟才华横溢，‘被褐有余乐’表达了对他们淡泊名利的赞赏。全诗通过描绘周氏兄弟的生活和品质，展现了诗人对他们的敬佩之情。本詩以濂溪草堂爲背景，表達了詩人對周氏兄弟的讚美和對其高潔品質的推崇。詩中‘濂溪之水清’指代周氏兄弟的高潔品質，‘抱苦節’表示他們堅守節操，‘量汲奉晨盥，課樵共夕烹’描繪了他們簡樸的生活。‘桂林兩枝秀’比喻周氏兄弟才華橫溢，‘被褐有餘樂’表達了對他們淡泊名利的讚賞。全詩通過描繪周氏兄弟的生活和品質，展現了詩人對他們的敬佩之情。
赏析
周敦颐的水清，不足以洗涤公缨。平生抱苦节，完成此溪名。长啸设置凭证，我说归思轻。溪头四个壁居，溪下亩耕地。量汲送早晨洗脸，课我一起晚上煮。很少遇到打鞋游，只听歌唱声。为客人剪三径，传记家通一经。双珍珠交照乘，合璧倍连城。穿着粗布衣服有我快乐，问一些没有隐瞒实情。桂林两枝秀，借你世俗的眼光荣。从前依赖名父子，现在推难兄弟。不应文范裔，突然对你慙你。如套带砺封，不要为了权力倾轧。寝丘和地位，有力量哪能都。勒令诗高岸石，不敢告诉后代生。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考周敦頤的水清，不足以洗滌公纓。平生抱苦節，完成此溪名。長嘯設置憑證，我說歸思輕。溪頭四個壁居，溪下畝耕地。量汲送早晨洗臉，課我一起晚上煮。很少遇到打鞋遊，只聽歌唱聲。爲客人剪三徑，傳記家通一經。雙珍珠交照乘，合璧倍連城。穿着粗布衣服有我快樂，問一些沒有隱瞞實情。桂林兩枝秀，借你世俗的眼光榮。從前依賴名父子，現在推難兄弟。不應文範裔，突然對你慙你。如套帶礪封，不要爲了權力傾軋。寢丘和地位，有力量哪能都。勒令詩高岸石，不敢告訴後代生。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考