后天马歌 後天馬歌
建元天子不世出，天相神武产异物，有马出在月氏窟。
宝剑之精，干龙之灵。
足如奔电，目如耀星。
汗血雨洒，騣肉飙轻。
渴吻一饮，黄河尘生。
昂首一鸣，天雷收声。
曾为伏羲出河负八卦，曾随穆王远与西母会。
鸾旗属车相后先，龙盾虎{左韦右长}八宝鞯。
万乘亲临拜甘泉，稳驮玉辂坛壝前。
兀鼎勒兵十八万，天子自将孰敢战。
骏气横出立阵前，百万闻嘶股俱颤。
笑此马，神哉沛。
西极龙媒□望退。
天子作歌畅皇明，四夷竭蹙咸来庭。
天马来，帝作歌，汉时此马今更多。
建元天子不世出，天相神武產異物，有馬出在月氏窟。
寶劍之精，幹龍之靈。
足如奔電，目如耀星。
汗血雨灑，騣肉飆輕。
渴吻一飲，黃河塵生。
昂首一鳴，天雷收聲。
曾爲伏羲出河負八卦，曾隨穆王遠與西母會。
鸞旗屬車相後先，龍盾虎{左韋右長}八寶韉。
萬乘親臨拜甘泉，穩馱玉輅壇壝前。
兀鼎勒兵十八萬，天子自將孰敢戰。
駿氣橫出立陣前，百萬聞嘶股俱顫。
笑此馬，神哉沛。
西極龍媒□望退。
天子作歌暢皇明，四夷竭蹙鹹來庭。
天馬來，帝作歌，漢時此馬今更多。
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译文
建元天子不世出，天相神武产异物，有马出现在月氏窟。宝剑的精华，干龙的灵魂。足如奔电，眼睛就像闪耀星。雨洒汗血，根根肉飙轻。渴吻一饮，黄河尘生。昂首大叫一声，天雷收声。曾为伏羲出河有八卦，曾随穆王远与西母亲会。鸾旗属于车相前后，龙盾虎{左韦右长}八宝垫子。皇帝亲自临拜甘泉，稳驮玉辖祭坛前。兀鼎统率十八万，天子亲自统率谁敢战。骏气横出立阵面前，百万听到嘶股都会颤抖。笑这匹马，神啊沛。西极龙媒…希望退出。天子作歌畅皇明，四方夷族竭缩小都来庭。天马来，皇帝歌唱，汉时这匹马现在更多。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考建元天子不世出，天相神武產異物，有馬出現在月氏窟。寶劍的精華，幹龍的靈魂。足如奔電，眼睛就像閃耀星。雨灑汗血，根根肉飆輕。渴吻一飲，黃河塵生。昂首大叫一聲，天雷收聲。曾爲伏羲出河有八卦，曾隨穆王遠與西母親會。鸞旗屬於車相前後，龍盾虎{左韋右長}八寶墊子。皇帝親自臨拜甘泉，穩馱玉轄祭壇前。兀鼎統率十八萬，天子親自統率誰敢戰。駿氣橫出立陣面前，百萬聽到嘶股都會顫抖。笑這匹馬，神啊沛。西極龍媒…希望退出。天子作歌暢皇明，四方夷族竭縮小都來庭。天馬來，皇帝歌唱，漢時這匹馬現在更多。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗描绘了一匹神奇的马，马名为'天马'，产于月氏窟，具有非凡的神力和战功。诗中通过对马的形象、神态、功绩的描写，表现了作者对马的崇敬之情和对国家强盛的向往。'鸾旗属车'、'龙盾虎'等词汇则反映了当时帝王的仪仗和马的地位。注释中还涉及了一些历史典故，如伏羲出河负八卦、穆王西巡等，增强了诗歌的历史感和文化内涵。本詩描繪了一匹神奇的馬，馬名爲'天馬'，產於月氏窟，具有非凡的神力和戰功。詩中通過對馬的形象、神態、功績的描寫，表現了作者對馬的崇敬之情和對國家強盛的嚮往。'鸞旗屬車'、'龍盾虎'等詞彙則反映了當時帝王的儀仗和馬的地位。註釋中還涉及了一些歷史典故，如伏羲出河負八卦、穆王西巡等，增強了詩歌的歷史感和文化內涵。
赏析
建元天子不世出，天相神武产异物，有马出现在月氏窟。宝剑的精华，干龙的灵魂。足如奔电，眼睛就像闪耀星。雨洒汗血，根根肉飙轻。渴吻一饮，黄河尘生。昂首大叫一声，天雷收声。曾为伏羲出河有八卦，曾随穆王远与西母亲会。鸾旗属于车相前后，龙盾虎{左韦右长}八宝垫子。皇帝亲自临拜甘泉，稳驮玉辖祭坛前。兀鼎统率十八万，天子亲自统率谁敢战。骏气横出立阵面前，百万听到嘶股都会颤抖。笑这匹马，神啊沛。西极龙媒…希望退出。天子作歌畅皇明，四方夷族竭缩小都来庭。天马来，皇帝歌唱，汉时这匹马现在更多。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考建元天子不世出，天相神武產異物，有馬出現在月氏窟。寶劍的精華，幹龍的靈魂。足如奔電，眼睛就像閃耀星。雨灑汗血，根根肉飆輕。渴吻一飲，黃河塵生。昂首大叫一聲，天雷收聲。曾爲伏羲出河有八卦，曾隨穆王遠與西母親會。鸞旗屬於車相前後，龍盾虎{左韋右長}八寶墊子。皇帝親自臨拜甘泉，穩馱玉轄祭壇前。兀鼎統率十八萬，天子親自統率誰敢戰。駿氣橫出立陣面前，百萬聽到嘶股都會顫抖。笑這匹馬，神啊沛。西極龍媒…希望退出。天子作歌暢皇明，四方夷族竭縮小都來庭。天馬來，皇帝歌唱，漢時這匹馬現在更多。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考