题金元鼎至乐堂 題金元鼎至樂堂
百岁休论七十稀，羡君林壤得熙怡。
赋归已久同元亭，至乐真能慕启期。
一壑过人聊自足，万钟于我亦何思。
故应不羡纡朱贵，带索行歌世未知。
百歲休論七十稀，羨君林壤得熙怡。
賦歸已久同元亭，至樂真能慕啓期。
一壑過人聊自足，萬鍾於我亦何思。
故應不羨紆朱貴，帶索行歌世未知。
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译文
百年休论七十稀，羡慕你林土壤得到熙怡。分给早已同元亭，最美妙的音乐真能做到启期。一坑过人聊自足，万钟在我也事。所以应不多余曲折朱贵，带索行歌世人不知道。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考百年休論七十稀，羨慕你林土壤得到熙怡。分給早已同元亭，最美妙的音樂真能做到啓期。一坑過人聊自足，萬鍾在我也事。所以應不多餘曲折朱貴，帶索行歌世人不知道。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗赞美了金元鼎的生活态度，表达了对隐居生活的向往。'休论七十稀'意味着不必羡慕七十岁的高寿，'林壤得熙怡'表示在山林田园中得到了愉悦。'赋归已久'指归隐已经很久，'至乐'表示极度快乐，'慕启期'是指向往古代隐士启期。'一壑过人聊自足'表示只要有一壑之地便可以自足，'万钟于我亦何思'表示即使有万钟之禄也毫不在意。'不羡纡朱贵'表示不羡慕那些富贵之人，'带索行歌'是指带着绳索行走歌唱，表达了一种超然物外的境界。本詩讚美了金元鼎的生活態度，表達了對隱居生活的嚮往。'休論七十稀'意味着不必羨慕七十歲的高壽，'林壤得熙怡'表示在山林田園中得到了愉悅。'賦歸已久'指歸隱已經很久，'至樂'表示極度快樂，'慕啓期'是指向往古代隱士啓期。'一壑過人聊自足'表示只要有一壑之地便可以自足，'萬鍾於我亦何思'表示即使有萬鍾之祿也毫不在意。'不羨紆朱貴'表示不羨慕那些富貴之人，'帶索行歌'是指帶着繩索行走歌唱，表達了一種超然物外的境界。
赏析
百年休论七十稀，羡慕你林土壤得到熙怡。分给早已同元亭，最美妙的音乐真能做到启期。一坑过人聊自足，万钟在我也事。所以应不多余曲折朱贵，带索行歌世人不知道。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考百年休論七十稀，羨慕你林土壤得到熙怡。分給早已同元亭，最美妙的音樂真能做到啓期。一坑過人聊自足，萬鍾在我也事。所以應不多餘曲折朱貴，帶索行歌世人不知道。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考