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标签: 诗词詩詞

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yóuránhuìxīnchùhàoqióng

kànjīngrénduòwénzhōng

金仙入汉梦,始闻佛法东。

梁武好尤笃,上下争尊崇。

寻译到李唐,伽蓝栋宇充。

煌煌五千卷,披读未易终。

楞严明根尘,金刚了色空。

圆觉祛禅病,维摩现神通。

四书皆等教,真可发愚蒙。

我常日寓目,清晨课其功。

油然会心处,喜乐浩无穷。

寄语看经人,勿堕文字中。

金仙入漢夢,始聞佛法東。

梁武好尤篤,上下爭尊崇。

尋譯到李唐,伽藍棟宇充。

煌煌五千卷,披讀未易終。

楞嚴明根塵,金剛了色空。

圓覺祛禪病,維摩現神通。

四書皆等教,真可發愚蒙。

我常日寓目,清晨課其功。

油然會心處,喜樂浩無窮。

寄語看經人,勿墮文字中。

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译文

金仙入汉梦,开始听到佛法东。梁武帝喜好尤其严重,上下争相尊崇。寻翻译到唐朝,伽蓝房屋充。辉煌五千卷,分开读不容易结束。楞严明根尘,金刚了朦胧。圆觉得祛禅病,维现神通。四书都等教育,真的可以从愚昧。我以前看到,清晨考核它的功效。油这样会心的地方,喜乐崔浩无穷。捎话给他看一人,不要落在文字中。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考金仙入漢夢,開始聽到佛法東。梁武帝喜好尤其嚴重,上下爭相尊崇。尋翻譯到唐朝,伽藍房屋充。輝煌五千卷,分開讀不容易結束。楞嚴明根塵,金剛了朦朧。圓覺得祛禪病,維現神通。四書都等教育,真的可以從愚昧。我以前看到,清晨考覈它的功效。油這樣會心的地方,喜樂崔浩無窮。捎話給他看一人,不要落在文字中。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗通过对佛教经典《楞严经》、《金刚经》、《圆觉经》、《维摩诘经》的引用,表达了诗人对佛法的崇敬和领悟。'金仙入汉梦,始闻佛法东'指出佛教传入中国。'梁武好尤笃,上下争尊崇'赞美了梁武帝对佛教的推崇。'寻译到李唐,伽蓝栋宇充'讲述佛教经典翻译至唐代,寺庙建筑兴盛。'煌煌五千卷,披读未易终'说明佛经卷帙浩繁,难以读完。'楞严明根尘,金刚了色空'等句,分别解释了佛教经典中的重要概念。'四书皆等教,真可发愚蒙'认为佛教经典可以启迪智慧。'我常日寓目,清晨课其功'表现了诗人对佛经的研读。'油然会心处,喜乐浩无穷'传达了诗人阅读佛经时的愉悦。'寄语看经人,勿堕文字中'告诫读者不要陷入文字表面,要真正领悟佛法精髓。此詩通過對佛教經典《楞嚴經》、《金剛經》、《圓覺經》、《維摩詰經》的引用,表達了詩人對佛法的崇敬和領悟。'金仙入漢夢,始聞佛法東'指出佛教傳入中國。'梁武好尤篤,上下爭尊崇'讚美了梁武帝對佛教的推崇。'尋譯到李唐,伽藍棟宇充'講述佛教經典翻譯至唐代,寺廟建築興盛。'煌煌五千卷,披讀未易終'說明佛經卷帙浩繁,難以讀完。'楞嚴明根塵,金剛了色空'等句,分別解釋了佛教經典中的重要概念。'四書皆等教,真可發愚蒙'認爲佛教經典可以啓迪智慧。'我常日寓目,清晨課其功'表現了詩人對佛經的研讀。'油然會心處,喜樂浩無窮'傳達了詩人閱讀佛經時的愉悅。'寄語看經人,勿墮文字中'告誡讀者不要陷入文字表面,要真正領悟佛法精髓。

赏析

金仙入汉梦,开始听到佛法东。梁武帝喜好尤其严重,上下争相尊崇。寻翻译到唐朝,伽蓝房屋充。辉煌五千卷,分开读不容易结束。楞严明根尘,金刚了朦胧。圆觉得祛禅病,维现神通。四书都等教育,真的可以从愚昧。我以前看到,清晨考核它的功效。油这样会心的地方,喜乐崔浩无穷。捎话给他看一人,不要落在文字中。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考金仙入漢夢,開始聽到佛法東。梁武帝喜好尤其嚴重,上下爭相尊崇。尋翻譯到唐朝,伽藍房屋充。輝煌五千卷,分開讀不容易結束。楞嚴明根塵,金剛了朦朧。圓覺得祛禪病,維現神通。四書都等教育,真的可以從愚昧。我以前看到,清晨考覈它的功效。油這樣會心的地方,喜樂崔浩無窮。捎話給他看一人,不要落在文字中。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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