和程文彧九日诗 和程文彧九日詩
平生懒惰无拘逼，学道唯将寸阴惜。
手披目览不自勤，俯视仰观如有得。
王侯蝼蚁同丘墟，身外纷纷了无益。
况值秋风草木枯，仍惊羽檄文书急。
萧条情思殊曩时，畏见重阳百忧集。
花披黄金岂复知，酒送白衣元未识。
计侯开筵及芳辰，置我坐隅非恶客。
衰颜不红鬓失青，一笑颓然倚欢伯。
醉来说禅傍无人，若道个中嫌拣择。
古今一照事俱空，物我两忘心自适。
明朝梅福记新诗，锵铿未减金声掷。
何如邀我卧东篱，天地从教为幕席。
平生懶惰無拘逼，學道唯將寸陰惜。
手披目覽不自勤，俯視仰觀如有得。
王侯螻蟻同丘墟，身外紛紛了無益。
況值秋風草木枯，仍驚羽檄文書急。
蕭條情思殊曩時，畏見重陽百憂集。
花披黃金豈復知，酒送白衣元未識。
計侯開筵及芳辰，置我坐隅非惡客。
衰顏不紅鬢失青，一笑頹然倚歡伯。
醉來說禪傍無人，若道箇中嫌揀擇。
古今一照事俱空，物我兩忘心自適。
明朝梅福記新詩，鏘鏗未減金聲擲。
何如邀我臥東籬，天地從教爲幕席。
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译文
平时懒惰没有被逼，学道只有将光阴可惜。手拨开眼睛看不自己勤奋，俯视观察到有可能。王侯蚂蚁和废墟，身体外纷纷毫无益处。何况正值秋季风吹草木枯萎，于是惊羽道檄文急。萧条情思不同以往，害怕被重阳百忧集。花披黄金岂能知道，酒送白衣服元不认识。计算公开筵和芳辰，让我们坐在角落不是恶客。衰脸不红头发失去青，一个微笑倒头倚欢乐伯。醉来解释在旁边没有人，如果说个中嫌选择。古今一照事都空，物我两忘心自适。明天梅福记新词，锵锵铿没有减少金声掷。如何邀请我躺在东篱，天地从教为幕席。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考平時懶惰沒有被逼，學道只有將光陰可惜。手撥開眼睛看不自己勤奮，俯視觀察到有可能。王侯螞蟻和廢墟，身體外紛紛毫無益處。何況正值秋季風吹草木枯萎，於是驚羽道檄文急。蕭條情思不同以往，害怕被重陽百憂集。花披黃金豈能知道，酒送白衣服元不認識。計算公開筵和芳辰，讓我們坐在角落不是惡客。衰臉不紅頭髮失去青，一個微笑倒頭倚歡樂伯。醉來解釋在旁邊沒有人，如果說箇中嫌選擇。古今一照事都空，物我兩忘心自適。明天梅福記新詞，鏘鏘鏗沒有減少金聲擲。如何邀請我躺在東籬，天地從教爲幕席。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗为宋代郭印所作，诗中表达了诗人对人生的感慨和对道义的追求。‘寸阴惜’意指珍惜光阴，‘俯视仰观’表示诗人对世间万物的观察与思考。‘王侯蝼蚁同丘墟’寓意人生无常，权势荣华终将归于尘土。‘秋风草木枯’描绘了秋天的凄凉景象，而‘羽檄文书急’则反映了世事的繁忙与紧迫。‘花披黄金’与‘酒送白衣’分别象征富贵与权势，诗人对此持超然态度。‘衰颜不红鬓失青’表达了诗人对时光流逝的感慨，‘醉来说禅’则展现了诗人追求禅宗思想的愿望。‘物我两忘’体现了诗人超脱世俗的心态，‘何如邀我卧东篱’则表达了诗人对宁静生活的向往。整首诗意境深远，充满哲理。此詩爲宋代郭印所作，詩中表達了詩人對人生的感慨和對道義的追求。‘寸陰惜’意指珍惜光陰，‘俯視仰觀’表示詩人對世間萬物的觀察與思考。‘王侯螻蟻同丘墟’寓意人生無常，權勢榮華終將歸於塵土。‘秋風草木枯’描繪了秋天的淒涼景象，而‘羽檄文書急’則反映了世事的繁忙與緊迫。‘花披黃金’與‘酒送白衣’分別象徵富貴與權勢，詩人對此持超然態度。‘衰顏不紅鬢失青’表達了詩人對時光流逝的感慨，‘醉來說禪’則展現了詩人追求禪宗思想的願望。‘物我兩忘’體現了詩人超脫世俗的心態，‘何如邀我臥東籬’則表達了詩人對寧靜生活的嚮往。整首詩意境深遠，充滿哲理。
赏析
平时懒惰没有被逼，学道只有将光阴可惜。手拨开眼睛看不自己勤奋，俯视观察到有可能。王侯蚂蚁和废墟，身体外纷纷毫无益处。何况正值秋季风吹草木枯萎，于是惊羽道檄文急。萧条情思不同以往，害怕被重阳百忧集。花披黄金岂能知道，酒送白衣服元不认识。计算公开筵和芳辰，让我们坐在角落不是恶客。衰脸不红头发失去青，一个微笑倒头倚欢乐伯。醉来解释在旁边没有人，如果说个中嫌选择。古今一照事都空，物我两忘心自适。明天梅福记新词，锵锵铿没有减少金声掷。如何邀请我躺在东篱，天地从教为幕席。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考平時懶惰沒有被逼，學道只有將光陰可惜。手撥開眼睛看不自己勤奮，俯視觀察到有可能。王侯螞蟻和廢墟，身體外紛紛毫無益處。何況正值秋季風吹草木枯萎，於是驚羽道檄文急。蕭條情思不同以往，害怕被重陽百憂集。花披黃金豈能知道，酒送白衣服元不認識。計算公開筵和芳辰，讓我們坐在角落不是惡客。衰臉不紅頭髮失去青，一個微笑倒頭倚歡樂伯。醉來解釋在旁邊沒有人，如果說箇中嫌選擇。古今一照事都空，物我兩忘心自適。明天梅福記新詞，鏘鏘鏗沒有減少金聲擲。如何邀請我躺在東籬，天地從教爲幕席。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考