舟中望罗浮 舟中望羅浮
上不见到惠州,下不见到广州。
彼何山哉罗与浮。
吾闻罗浮之山,古称第七洞天三十一福地,葛洪于此神仙求。
神仙羽化衣亦化,洞中胡蝶盈千头。
又闻赵师雄,天寒日暮山中留。
淡装素服见彼美化身,果是梅精不二山合离风雨会,四百馀峰奇景难具搜。
通人畸士绝罕至,大苏以外空千秋。
吾今忝为罗浮长,此福谅自前生修。
不然浮沈宦海岁十稔,敢望名山境内为诸侯。
山中梅花正透发,可惜匆匆未暇开心眸。
忽如山灵招手语,今者不乐逝者休。
簿书兀兀事鞅掌,物外那得闲身抽。
吾狂掉头固弗信,一官未必如累囚。
平生足迹半天下,岂其兹山咫尺悭敖游。
但蕲从公黾勉政多暇,四方无事民无偷。
就难竟著谢公屐,亦宜轻舁占城兜。
摩崖大书勒文字,往来毋作名山羞。
上不見到惠州,下不見到廣州。
彼何山哉羅與浮。
吾聞羅浮之山,古稱第七洞天三十一福地,葛洪於此神仙求。
神仙羽化衣亦化,洞中胡蝶盈千頭。
又聞趙師雄,天寒日暮山中留。
淡裝素服見彼美化身,果是梅精不二山合離風雨會,四百餘峯奇景難具搜。
通人畸士絕罕至,大蘇以外空千秋。
吾今忝爲羅浮長,此福諒自前生修。
不然浮沈宦海歲十稔,敢望名山境內爲諸侯。
山中梅花正透發,可惜匆匆未暇開心眸。
忽如山靈招手語,今者不樂逝者休。
簿書兀兀事鞅掌,物外那得閒身抽。
吾狂掉頭固弗信,一官未必如累囚。
平生足跡半天下,豈其茲山咫尺慳敖遊。
但蘄從公黽勉政多暇,四方無事民無偷。
就難竟著謝公屐,亦宜輕舁占城兜。
摩崖大書勒文字,往來毋作名山羞。
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译文
上边看不见惠州,下边看不见广州。那是什么山呢,罗浮山。我听说罗浮山,古时候被称为第七洞天三十一福地,葛洪在这里寻找神仙。神仙的羽毛和衣服都变成了,洞中蝴蝶成千上万。又听说赵师雄,天寒日暮时在山中逗留。淡妆素服见到那美人的化身,果然是梅花精,不二山合离风雨会,四百多座山峰奇景难以全部搜寻。通人和怪士很少到这里来,大苏之外空有千秋。我现在荣幸地成为罗浮山的守护者,这个福气谅是我前生修来的。不然我在宦海中浮沉了十年,怎么敢望在名山境内做诸侯。山中梅花正开放,可惜匆匆忙忙没有时间欣赏。忽然好像山神招手说话,现在不快乐就别走了。公文堆积如山,事务繁重,哪里能抽出空闲。我狂放地掉头不信,一官未必像囚犯。平生足迹走遍天下,难道这座山就吝啬我游玩。只希望从公黾勉政事多暇,四方无事民无偷。就难竟著谢公屐,也宜轻舁占城兜。摩崖大书勒文字,往来毋作名山羞。上邊看不見惠州,下邊看不見廣州。那是什麼山呢,羅浮山。我聽說羅浮山,古時候被稱爲第七洞天三十一福地,葛洪在這裏尋找神仙。神仙的羽毛和衣服都變成了,洞中蝴蝶成千上萬。又聽說趙師雄,天寒日暮時在山中逗留。淡妝素服見到那美人的化身,果然是梅花精,不二山合離風雨會,四百多座山峯奇景難以全部搜尋。通人和怪士很少到這裏來,大蘇之外空有千秋。我現在榮幸地成爲羅浮山的守護者,這個福氣諒是我前生修來的。不然我在宦海中浮沉了十年,怎麼敢望在名山境內做諸侯。山中梅花正開放,可惜匆匆忙忙沒有時間欣賞。忽然好像山神招手說話,現在不快樂就別走了。公文堆積如山,事務繁重,哪裏能抽出空閒。我狂放地掉頭不信,一官未必像囚犯。平生足跡走遍天下,難道這座山就吝嗇我遊玩。只希望從公黽勉政事多暇,四方無事民無偷。就難竟著謝公屐,也宜輕舁占城兜。摩崖大書勒文字,往來毋作名山羞。
注释
1. 罗浮山:位于广东省,是中国著名的名山之一。2. 第七洞天三十一福地:道教中指的仙境之地。3. 葛洪:东晋道士,道教代表人物之一。4. 羽化:指神仙成仙后,身体化为羽毛。5. 梅精:传说中的梅花精。6. 大苏:指苏轼,宋代文学家。7. 谢公屐:谢灵运所穿的登山鞋。8. 占城兜:一种轻便的帽子。1. 羅浮山:位於廣東省,是中國著名的名山之一。2. 第七洞天三十一福地:道教中指的仙境之地。3. 葛洪:東晉道士,道教代表人物之一。4. 羽化:指神仙成仙后,身體化爲羽毛。5. 梅精:傳說中的梅花精。6. 大蘇:指蘇軾,宋代文學家。7. 謝公屐:謝靈運所穿的登山鞋。8. 占城兜:一種輕便的帽子。
赏析
郭传昌的《舟中望罗浮》通过对罗浮山的描绘,表达了诗人对仙境的向往和对现实生活的感慨。诗中运用了丰富的想象和生动的比喻,展现了罗浮山的神秘和美丽。同时,诗人也表达了自己对仕途的无奈和对隐逸生活的向往,具有很高的艺术价值。郭傳昌的《舟中望羅浮》通過對羅浮山的描繪,表達了詩人對仙境的嚮往和對現實生活的感慨。詩中運用了豐富的想象和生動的比喻,展現了羅浮山的神祕和美麗。同時,詩人也表達了自己對仕途的無奈和對隱逸生活的嚮往,具有很高的藝術價值。