菩萨蛮（德舆饯别坐间作）菩薩蠻（德輿餞別坐間作）

pú sà mán dé yú jiàn bié zuò jiān zuò

guǎn jiàn · sòng

今jīn日rì云yún山shān堂táng上shàng客kè。

明míng朝cháo真zhēn个gè云yún山shān隔gé。

人rén不bù似shì行xíng云yún。

相xiāng随suí长zhǎng短duǎn亭tíng。

堂táng空kōng歌gē韵yùn响xiǎng。

清qīng切qiè缘yuán云yún上shàng。

留liú住zhù莫mò教jiào飞fēi。

怕pà如rú人rén别bié离lí。

今日云山堂上客。

明朝真个云山隔。

人不似行云。

相随长短亭。

堂空歌韵响。

清切缘云上。

留住莫教飞。

怕如人别离。

今日雲山堂上客。

明朝真個雲山隔。

人不似行雲。

相隨長短亭。

堂空歌韻響。

清切緣雲上。

留住莫教飛。

怕如人別離。

译文

今天说山堂上宾。明朝真个云山阻隔。人不似行云。相随长短亭。堂空歌韵响。清切缘说上。留住莫教飞。怕与人分离。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考今天說山堂上賓。明朝真個雲山阻隔。人不似行雲。相隨長短亭。堂空歌韻響。清切緣說上。留住莫教飛。怕與人分離。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

诗中‘云山堂’指宴会之地，‘云山隔’比喻离别后的距离，‘长短亭’指路途中的亭子，‘留住莫教飞’表达了对别离的担忧。詩中‘雲山堂’指宴會之地，‘雲山隔’比喻離別後的距離，‘長短亭’指路途中的亭子，‘留住莫教飛’表達了對別離的擔憂。