袁从道山庐三首 袁從道山廬三首
日月久栖迟，姓名谁得知。
头戴世儒冠，身著山人衣。
峻颔带薄髭，瘦骨撑疎眉。
青编口能诵，白饭手自炊。
苦茗一两碗，浊醪三两卮。
琴弹多旧曲，窗题少新诗。
别去动经年，坐来愁语离。
幽斋早葺罢，借榻重归时。
日月久棲遲，姓名誰得知。
頭戴世儒冠，身著山人衣。
峻頷帶薄髭，瘦骨撐疎眉。
青編口能誦，白飯手自炊。
苦茗一兩碗，濁醪三兩卮。
琴彈多舊曲，窗題少新詩。
別去動經年，坐來愁語離。
幽齋早葺罷，借榻重歸時。
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译文
日月长久逗留，谁能知道姓名。头戴世儒冠，身著山人穿着。峻领带薄胡子，瘦骨撑疏远眉。青编口能背诵，白米饭亲手做饭。苦茗一两碗，浊酒两三杯。琴弹多旧曲，透过题少新诗。告别活动一年，坐来愁对离。幽斋早整修停止，借床重回家的时候。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考日月長久逗留，誰能知道姓名。頭戴世儒冠，身著山人穿着。峻領帶薄鬍子，瘦骨撐疏遠眉。青編口能背誦，白米飯親手做飯。苦茗一兩碗，濁酒兩三杯。琴彈多舊曲，透過題少新詩。告別活動一年，坐來愁對離。幽齋早整修停止，借牀重回家的時候。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过描绘诗人隐居山中的生活，表达了对世事的超脱和对自然生活的向往。诗中‘世儒冠’、‘山人衣’、‘青编’、‘白饭’等词语，反映了诗人隐逸的生活状态。‘苦茗’、‘浊醪’、‘琴曲’、‘新诗’等细节，则描绘了诗人日常生活的宁静与淡泊。‘峻颔’、‘瘦骨’、‘疎眉’等形象，刻画了诗人清瘦的外貌和超然物外的精神风貌。‘别去’、‘坐来’等词语，流露出诗人对往昔友人的思念和对离别的感慨。‘幽斋’、‘借榻’等意象，则体现了诗人与世无争的生活态度。本詩通過描繪詩人隱居山中的生活，表達了對世事的超脫和對自然生活的嚮往。詩中‘世儒冠’、‘山人衣’、‘青編’、‘白飯’等詞語，反映了詩人隱逸的生活狀態。‘苦茗’、‘濁醪’、‘琴曲’、‘新詩’等細節，則描繪了詩人日常生活的寧靜與淡泊。‘峻頷’、‘瘦骨’、‘疎眉’等形象，刻畫了詩人清瘦的外貌和超然物外的精神風貌。‘別去’、‘坐來’等詞語，流露出詩人對往昔友人的思念和對離別的感慨。‘幽齋’、‘借榻’等意象，則體現了詩人與世無爭的生活態度。
赏析
日月长久逗留，谁能知道姓名。头戴世儒冠，身著山人穿着。峻领带薄胡子，瘦骨撑疏远眉。青编口能背诵，白米饭亲手做饭。苦茗一两碗，浊酒两三杯。琴弹多旧曲，透过题少新诗。告别活动一年，坐来愁对离。幽斋早整修停止，借床重回家的时候。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考日月長久逗留，誰能知道姓名。頭戴世儒冠，身著山人穿着。峻領帶薄鬍子，瘦骨撐疏遠眉。青編口能背誦，白米飯親手做飯。苦茗一兩碗，濁酒兩三杯。琴彈多舊曲，透過題少新詩。告別活動一年，坐來愁對離。幽齋早整修停止，借牀重回家的時候。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考