施经偈 施經偈
我赋耽痂癖，有财贮空虚。
不作子孙计，不为车马速。
不充玩好用，不买声色娱。
置锥无南亩，片瓦无屋庐。
所得月俸给，唯将赎梵书。
万里遣迎介，崎岖涉长途。
奉安大刹中，开示诸迷徒。
庶几披阅者，咸得入无馀。
古佛为半偈，尚乃舍生躯。
我今以财施，痛楚不侵肤。
以我较古佛，苦乐万倍殊。
所以不惜财，非是禀性愚。
借问借财人，终日较锱铢。
无常忽地到，宁免生死无。
我賦耽痂癖，有財貯空虛。
不作子孫計，不爲車馬速。
不充玩好用，不買聲色娛。
置錐無南畝，片瓦無屋廬。
所得月俸給，唯將贖梵書。
萬里遣迎介，崎嶇涉長途。
奉安大剎中，開示諸迷徒。
庶幾披閱者，鹹得入無餘。
古佛爲半偈，尚乃捨生軀。
我今以財施，痛楚不侵膚。
以我較古佛，苦樂萬倍殊。
所以不惜財，非是稟性愚。
借問借財人，終日較錙銖。
無常忽地到，寧免生死無。
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译文
我沉迷于文字游戏，财富却闲置在空虚之中。不打算为子孙打算，也不追求车马之快。不购买玩物，也不追求声色之娱。没有田地，没有房屋。所得的月俸，只用来购买经书。万里之外派遣使者，艰难地跋涉长途。在寺庙中安顿下来，向迷失的人们开示。希望阅读的人都能进入无烦恼的境界。古佛只说了半句偈，就舍弃了生命。我现在用财富布施，痛苦也不侵扰我的肌肤。与我相比，古佛的苦乐相差万倍。所以我不吝啬财富，并不是因为天性愚蠢。问问那些借财的人，他们整天计较着每一文钱。无常突然到来，谁能避免生死轮回。我沉迷於文字遊戲，財富卻閒置在空虛之中。不打算爲子孫打算，也不追求車馬之快。不購買玩物，也不追求聲色之娛。沒有田地，沒有房屋。所得的月俸，只用來購買經書。萬里之外派遣使者，艱難地跋涉長途。在寺廟中安頓下來，向迷失的人們開示。希望閱讀的人都能進入無煩惱的境界。古佛只說了半句偈，就捨棄了生命。我現在用財富佈施，痛苦也不侵擾我的肌膚。與我相比，古佛的苦樂相差萬倍。所以我不吝嗇財富，並不是因爲天性愚蠢。問問那些借財的人，他們整天計較着每一文錢。無常突然到來，誰能避免生死輪迴。
注释
①赋：撰写。耽：沉迷。痂癖：指对文字的爱好。②南亩：田地。③大刹：大寺庙。④披阅：阅读。⑤无馀：无烦恼的境界。⑥锱铢：极小的钱财。①賦：撰寫。耽：沉迷。痂癖：指對文字的愛好。②南畝：田地。③大剎：大寺廟。④披閱：閱讀。⑤無餘：無煩惱的境界。⑥錙銖：極小的錢財。
赏析
此诗以施经偈为题，表达了诗人对佛教的虔诚和对人生的深刻思考。诗人以自己沉迷于文字游戏、财富闲置的境况，反衬出古佛舍生取义的精神。通过对古佛和自己的对比，诗人表达了自己不惜财富布施的坚定信念，以及对无常和生死的深刻认识。全诗语言简练，意境深远，体现了诗人深厚的文学功底和哲学思考。此詩以施經偈爲題，表達了詩人對佛教的虔誠和對人生的深刻思考。詩人以自己沉迷於文字遊戲、財富閒置的境況，反襯出古佛捨生取義的精神。通過對古佛和自己的對比，詩人表達了自己不惜財富佈施的堅定信念，以及對無常和生死的深刻認識。全詩語言簡練，意境深遠，體現了詩人深厚的文學功底和哲學思考。