以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然 以讀書破萬卷下筆如有神爲韻賦十詩送趙然然

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标签: 诗词詩詞

suǒwèixiāntiānzhūrénshí

guānwēngshǒufàngguò

tàishìshēngliǎngránhòupǐn

cānshàoziyánlǎoduò

所谓先天易,诸人识不破。

独一观物翁,入手不放过。

太极是生两,然后品物播。

参以邵子言,佛老义自堕。

所謂先天易,諸人識不破。

獨一觀物翁,入手不放過。

太極是生兩,然後品物播。

參以邵子言,佛老義自墮。

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译文

所谓先天易,大家知道不破。独一观物翁,进入手不放过。太极是生两个,然后事物传播。参照邵先生说,佛老义自己堕落。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考所謂先天易,大家知道不破。獨一觀物翁,進入手不放過。太極是生兩個,然後事物傳播。參照邵先生說,佛老義自己墮落。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

所谓先天易,指的是《易经》中的先天之易,意指易之根源,一般人所不能完全领悟。识不破,指认识不清。独一观物翁,独指独特的人,观物翁指观察万物的人。入手不放过,指深入观察,不放过任何细节。太极是生两,太极生出阴阳二气。品物播,指万物得以产生。参以邵子言,邵子即邵雍,其学说与佛道义理相结合。佛老义自堕,指佛道之理自相矛盾,堕入错误。所謂先天易,指的是《易經》中的先天之易,意指易之根源,一般人所不能完全領悟。識不破,指認識不清。獨一觀物翁,獨指獨特的人,觀物翁指觀察萬物的人。入手不放過,指深入觀察,不放過任何細節。太極是生兩,太極生出陰陽二氣。品物播,指萬物得以產生。參以邵子言,邵子即邵雍,其學說與佛道義理相結合。佛老義自墮,指佛道之理自相矛盾,墮入錯誤。

赏析

所谓先天易,大家知道不破。独一观物翁,进入手不放过。太极是生两个,然后事物传播。参照邵先生说,佛老义自己堕落。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考所謂先天易,大家知道不破。獨一觀物翁,進入手不放過。太極是生兩個,然後事物傳播。參照邵先生說,佛老義自己墮落。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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