送胡子游学正 送鬍子遊學正
俗徒纷云云，章甫殊不竞。
不竞何以故，无奈二氏横。
予曰实不然，请各言其行。
开辟古至今，儒道独也正。
柱史玄牝门，专气保清净。
末流诡长生，妄欲夺天命。
灵山见作用，误认气为性。
轮回岂有之，怪缪莫究竟。
两俱可鄙者，巫觋事禳禜。
愚氓惑幻说，往往堕坑阱。
既曰身出家，粉黛侈婚娉。
岂不交鬼神，酒肉厌膻蒏。
此曹浪夸毗，内衰外徒盛。
吾侪读何书，尧舜至孔孟。
抢攘干戈后，学校幸未屏。
穷者伏闾阎，甘忍饥寒并。
仕或为冷官，官冷亦何病。
宁戚半夜歌，曾点暮春咏。
求已胜求人，自重岂容轻。
东家子朱子，述作贯百圣。
遗言一一在，足可雪几映。
省察中为和，存养义由敬。
上溯周程张，例不颛宰柄。
乃有功斯文，如揭日月镜。
韶音一以还，二氏噪卫郑。
榛蔓彼自迷，我此松柏劲。
历观史传间，不学行国政。
丧亡窃威福，依附涉巧令。
异端伺罅隙，磨牙骋讥评。
前哲贵内修，韫匵宁待聘。
信有饭不足，未羡庖欲清。
勉哉子此行，始终抱渊靓。
万一际奇逢，定作苍生庆。
不然归去来，预戒菊径迎。
俗徒紛云云，章甫殊不競。
不競何以故，無奈二氏橫。
予曰實不然，請各言其行。
開闢古至今，儒道獨也正。
柱史玄牝門，專氣保清淨。
末流詭長生，妄欲奪天命。
靈山見作用，誤認氣爲性。
輪迴豈有之，怪繆莫究竟。
兩俱可鄙者，巫覡事禳禜。
愚氓惑幻說，往往墮坑阱。
既曰身出家，粉黛侈婚娉。
豈不交鬼神，酒肉厭羶醟。
此曹浪夸毗，內衰外徒盛。
吾儕讀何書，堯舜至孔孟。
搶攘干戈後，學校幸未屏。
窮者伏閭閻，甘忍飢寒並。
仕或爲冷官，官冷亦何病。
甯戚半夜歌，曾點暮春詠。
求已勝求人，自重豈容輕。
東家子朱子，述作貫百聖。
遺言一一在，足可雪幾映。
省察中爲和，存養義由敬。
上溯周程張，例不顓宰柄。
乃有功斯文，如揭日月鏡。
韶音一以還，二氏噪衛鄭。
榛蔓彼自迷，我此松柏勁。
歷觀史傳間，不學行國政。
喪亡竊威福，依附涉巧令。
異端伺罅隙，磨牙騁譏評。
前哲貴內修，韞匵寧待聘。
信有飯不足，未羨庖欲清。
勉哉子此行，始終抱淵靚。
萬一際奇逢，定作蒼生慶。
不然歸去來，預戒菊徑迎。
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译文
一般人纷纷等等，帽子很不好。不竞争为什么，无奈二氏横。我说其实不然，请各言其行。开辟古至今，儒家之道最为端正。柱史阴户门，专门气保清净。末年诡长生，我想改变命运。灵山见作用，误认为气是性。轮回岂有他，奇怪荒谬莫究竟。两边都可以鄙视的人，巫觋事祈祷禳祭。愚昧百姓迷惑幻说，往往落入陷阱。既说自己离开家，粉黛奢侈婚礼娶。难道不交鬼神，酒肉满足膻蒏。这些浪夸毗，国内外只盛衰。我们读什么书，尧、舜到孔子、孟子。抢排除战争之后，学校希望没有收藏。穷困的人在民间，甘心忍受饥寒都。退休或是冷官，官冷也什么病。宁戚在半夜唱歌，曾点暮春咏。要求已经胜利找人，从重视岂能轻易。东家的儿子朱子，写作贯穿百圣。遗言一在，值得雪几乎映。省察中为和，存养义由敬。上溯到周程张，例不专门宰柄。才有功斯文，如揭日月镜子。韶音一以来，二氏呐喊卫郑。丛生蔓他自己迷，我这松柏强劲。历观史传之间，不学习代理国政。亡我作威作福，依附关系技巧令。异端窥伺缝隙里，磨牙在讽刺批评。前代哲人重视修养，匵宁愿等待访问隐藏。相信有饭不值得，不羡厨师想清。努力啊你这行，始终抱着渊靓。万一际奇逢，定作百姓庆祝。不然回来，预先告诫菊直接去。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考一般人紛紛等等，帽子很不好。不競爭爲什麼，無奈二氏橫。我說其實不然，請各言其行。開闢古至今，儒家之道最爲端正。柱史陰戶門，專門氣保清淨。末年詭長生，我想改變命運。靈山見作用，誤認爲氣是性。輪迴豈有他，奇怪荒謬莫究竟。兩邊都可以鄙視的人，巫覡事祈禱禳祭。愚昧百姓迷惑幻說，往往落入陷阱。既說自己離開家，粉黛奢侈婚禮娶。難道不交鬼神，酒肉滿足羶醟。這些浪夸毗，國內外只盛衰。我們讀什麼書，堯、舜到孔子、孟子。搶排除戰爭之後，學校希望沒有收藏。窮困的人在民間，甘心忍受飢寒都。退休或是冷官，官冷也什麼病。甯戚在半夜唱歌，曾點暮春詠。要求已經勝利找人，從重視豈能輕易。東家的兒子朱子，寫作貫穿百聖。遺言一在，值得雪幾乎映。省察中爲和，存養義由敬。上溯到周程張，例不專門宰柄。纔有功斯文，如揭日月鏡子。韶音一以來，二氏吶喊衛鄭。叢生蔓他自己迷，我這松柏強勁。歷觀史傳之間，不學習代理國政。亡我作威作福，依附關係技巧令。異端窺伺縫隙裏，磨牙在諷刺批評。前代哲人重視修養，匵寧願等待訪問隱藏。相信有飯不值得，不羨廚師想清。努力啊你這行，始終抱着淵靚。萬一際奇逢，定作百姓慶祝。不然回來，預先告誡菊直接去。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过对比儒家、道家和佛教等思想，表达了对儒家思想的推崇和对其他思想的批判。诗中提到‘章甫殊不竞’指儒家思想在乱世中不被重视，‘二氏’指佛教和道教，诗中以‘巫觋’指代佛教和道教中的迷信行为，以‘尧舜至孔孟’代表儒家思想的高尚。诗中还强调了读书人的自重和内修，以及对国家和民族的忠诚。本詩通過對比儒家、道家和佛教等思想，表達了對儒家思想的推崇和對其他思想的批判。詩中提到‘章甫殊不競’指儒家思想在亂世中不被重視，‘二氏’指佛教和道教，詩中以‘巫覡’指代佛教和道教中的迷信行爲，以‘堯舜至孔孟’代表儒家思想的高尚。詩中還強調了讀書人的自重和內修，以及對國家和民族的忠誠。
赏析
一般人纷纷等等，帽子很不好。不竞争为什么，无奈二氏横。我说其实不然，请各言其行。开辟古至今，儒家之道最为端正。柱史阴户门，专门气保清净。末年诡长生，我想改变命运。灵山见作用，误认为气是性。轮回岂有他，奇怪荒谬莫究竟。两边都可以鄙视的人，巫觋事祈祷禳祭。愚昧百姓迷惑幻说，往往落入陷阱。既说自己离开家，粉黛奢侈婚礼娶。难道不交鬼神，酒肉满足膻蒏。这些浪夸毗，国内外只盛衰。我们读什么书，尧、舜到孔子、孟子。抢排除战争之后，学校希望没有收藏。穷困的人在民间，甘心忍受饥寒都。退休或是冷官，官冷也什么病。宁戚在半夜唱歌，曾点暮春咏。要求已经胜利找人，从重视岂能轻易。东家的儿子朱子，写作贯穿百圣。遗言一在，值得雪几乎映。省察中为和，存养义由敬。上溯到周程张，例不专门宰柄。才有功斯文，如揭日月镜子。韶音一以来，二氏呐喊卫郑。丛生蔓他自己迷，我这松柏强劲。历观史传之间，不学习代理国政。亡我作威作福，依附关系技巧令。异端窥伺缝隙里，磨牙在讽刺批评。前代哲人重视修养，匵宁愿等待访问隐藏。相信有饭不值得，不羡厨师想清。努力啊你这行，始终抱着渊靓。万一际奇逢，定作百姓庆祝。不然回来，预先告诫菊直接去。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考一般人紛紛等等，帽子很不好。不競爭爲什麼，無奈二氏橫。我說其實不然，請各言其行。開闢古至今，儒家之道最爲端正。柱史陰戶門，專門氣保清淨。末年詭長生，我想改變命運。靈山見作用，誤認爲氣是性。輪迴豈有他，奇怪荒謬莫究竟。兩邊都可以鄙視的人，巫覡事祈禱禳祭。愚昧百姓迷惑幻說，往往落入陷阱。既說自己離開家，粉黛奢侈婚禮娶。難道不交鬼神，酒肉滿足羶醟。這些浪夸毗，國內外只盛衰。我們讀什麼書，堯、舜到孔子、孟子。搶排除戰爭之後，學校希望沒有收藏。窮困的人在民間，甘心忍受飢寒都。退休或是冷官，官冷也什麼病。甯戚在半夜唱歌，曾點暮春詠。要求已經勝利找人，從重視豈能輕易。東家的兒子朱子，寫作貫穿百聖。遺言一在，值得雪幾乎映。省察中爲和，存養義由敬。上溯到周程張，例不專門宰柄。纔有功斯文，如揭日月鏡子。韶音一以來，二氏吶喊衛鄭。叢生蔓他自己迷，我這松柏強勁。歷觀史傳之間，不學習代理國政。亡我作威作福，依附關係技巧令。異端窺伺縫隙裏，磨牙在諷刺批評。前代哲人重視修養，匵寧願等待訪問隱藏。相信有飯不值得，不羨廚師想清。努力啊你這行，始終抱着淵靚。萬一際奇逢，定作百姓慶祝。不然回來，預先告誡菊直接去。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考