次韵汪以南闲居漫吟十首 次韻汪以南閒居漫吟十首
何人不骸骨，龙蚁共一朽。
圣贤独不死，天若顾之厚。
太昊初画卦，迄周兴井柳。
经制斯大备，中坠赖鱼叟。
立言栋纲常，万古绝夷丑。
荀扬犹微疵，晚出揭韩斗。
力御异端侮，圣门俨先后。
未学能臻兹，身泯誉常有。
何人不骸骨，龍蟻共一朽。
聖賢獨不死，天若顧之厚。
太昊初畫卦，迄周興井柳。
經制斯大備，中墜賴魚叟。
立言棟綱常，萬古絕夷醜。
荀揚猶微疵，晚出揭韓鬥。
力御異端侮，聖門儼先後。
未學能臻茲，身泯譽常有。
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译文
什么人不辞职，龙蚂蚁共一腐烂。圣贤就死，假如天回头的厚。太昊初画卦，到周兴井柳。经制这大备，中坠落依赖鱼老人。立言栋纲常，万古隔绝夷丑。荀扬还微疵，晚出揭韩国斗。合力抵御异端侮辱，圣门俨先后。没有学能来到这里，身体被赞誉常有。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考什麼人不辭職，龍螞蟻共一腐爛。聖賢就死，假如天回頭的厚。太昊初畫卦，到周興井柳。經制這大備，中墜落依賴魚老人。立言棟綱常，萬古隔絕夷醜。荀揚還微疵，晚出揭韓國鬥。合力抵禦異端侮辱，聖門儼先後。沒有學能來到這裏，身體被讚譽常有。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗以议论为主，通过对圣贤与常人的生死对比，以及圣贤立言的价值和影响，表达了对圣贤的崇敬之情。诗中‘龙蚁共一朽’意味着无论高贵还是卑微，最终都将归于尘土；‘圣贤独不死’则突出了圣贤不朽的精神。‘太昊’指伏羲氏，‘井柳’指井边的柳树，比喻事物的兴衰更替。‘经制斯大备’指周代的礼制完备，‘中坠赖鱼叟’则指周礼衰落，依靠有德之人得以延续。‘立言栋纲常’强调圣贤言论的重要性，‘荀扬’指荀子与扬雄，‘韩斗’指韩愈，均指历史上的文人。‘圣门俨先后’指孔门弟子，‘未学能臻兹’则是对后人的勉励，即使未学也能达到圣贤的高度。此詩以議論爲主，通過對聖賢與常人的生死對比，以及聖賢立言的價值和影響，表達了對聖賢的崇敬之情。詩中‘龍蟻共一朽’意味着無論高貴還是卑微，最終都將歸於塵土；‘聖賢獨不死’則突出了聖賢不朽的精神。‘太昊’指伏羲氏，‘井柳’指井邊的柳樹，比喻事物的興衰更替。‘經制斯大備’指周代的禮制完備，‘中墜賴魚叟’則指周禮衰落，依靠有德之人得以延續。‘立言棟綱常’強調聖賢言論的重要性，‘荀揚’指荀子與揚雄，‘韓鬥’指韓愈，均指歷史上的文人。‘聖門儼先後’指孔門弟子，‘未學能臻茲’則是對後人的勉勵，即使未學也能達到聖賢的高度。
赏析
什么人不辞职，龙蚂蚁共一腐烂。圣贤就死，假如天回头的厚。太昊初画卦，到周兴井柳。经制这大备，中坠落依赖鱼老人。立言栋纲常，万古隔绝夷丑。荀扬还微疵，晚出揭韩国斗。合力抵御异端侮辱，圣门俨先后。没有学能来到这里，身体被赞誉常有。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考什麼人不辭職，龍螞蟻共一腐爛。聖賢就死，假如天回頭的厚。太昊初畫卦，到周興井柳。經制這大備，中墜落依賴魚老人。立言棟綱常，萬古隔絕夷醜。荀揚還微疵，晚出揭韓國鬥。合力抵禦異端侮辱，聖門儼先後。沒有學能來到這裏，身體被讚譽常有。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考