次韵前住中竺希鉴上人五言 次韻前住中竺希鑑上人五言

cì yùn qián zhù zhōng zhú xī jiàn shàng rén wǔ yán

方回 宋 方回 宋

fāng huí · sòng

标签： 诗词詩詞

中zhōng兴xīng今jīn佛fú法fǎ，百bǎi倍bèi胜shèng儒rú绅shēn。

达dá磨mó重zhòng初chū祖zǔ，观guān音yīn再zài化huà身shēn。

此cǐ心xīn元yuán是shì道dào，何hé物wù不bù为wèi尘chén。

毂gǔ觫sù齐qí王wáng眼yǎn，焉yān知zhī一yī角jiǎo麟lín。

中兴今佛法，百倍胜儒绅。

达磨重初祖，观音再化身。

此心元是道，何物不为尘。

毂觫齐王眼，焉知一角麟。

中興今佛法，百倍勝儒紳。

達磨重初祖，觀音再化身。

此心元是道，何物不爲塵。

轂觫齊王眼，焉知一角麟。

分享

复制链接或文字到微信；「保存分享图」生成竖版配图（手机端会弹出预览，长按图片可存相册）。微信内无法直接下载，请用预览长按保存，或点右上角在系统浏览器打开。

译文

中兴现在佛法，百倍胜儒绅。达磨重初祖，观音再次化身。此心元这道，什么东西不被灰尘。毂战栗齐王眼，他知道一角麟。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考中興現在佛法，百倍勝儒紳。達磨重初祖，觀音再次化身。此心元這道，什麼東西不被灰塵。轂戰慄齊王眼，他知道一角麟。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

此诗为宋代诗人方回所作，通过对比佛教与儒学的地位，表达了对佛教的推崇。'中兴今佛法'指的是佛教在当时的复兴，'百倍胜儒绅'强调了佛教的优越性。'达磨重初祖，观音再化身'分别指佛教初祖达摩和观音菩萨的再世，强调了佛教的传承和神通。'此心元是道，何物不为尘'表达了诗人认为人的本心即是道，一切事物都不过是尘埃。'毂觫齐王眼，焉知一角麟'用典，比喻真正的智慧难以被世人所理解。此詩爲宋代詩人方回所作，通過對比佛教與儒學的地位，表達了對佛教的推崇。'中興今佛法'指的是佛教在當時的復興，'百倍勝儒紳'強調了佛教的優越性。'達磨重初祖，觀音再化身'分別指佛教初祖達摩和觀音菩薩的再世，強調了佛教的傳承和神通。'此心元是道，何物不爲塵'表達了詩人認爲人的本心即是道，一切事物都不過是塵埃。'轂觫齊王眼，焉知一角麟'用典，比喻真正的智慧難以被世人所理解。

赏析

中兴现在佛法，百倍胜儒绅。达磨重初祖，观音再次化身。此心元这道，什么东西不被灰尘。毂战栗齐王眼，他知道一角麟。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考中興現在佛法，百倍勝儒紳。達磨重初祖，觀音再次化身。此心元這道，什麼東西不被灰塵。轂戰慄齊王眼，他知道一角麟。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

← 返回诗文列表