不寐十首 不寐十首
涉世形容悴，违时嗜如偏。
偶犹身未死，岂为己无眠。
道丧文趋刻，谈高学类禅。
申生真毙犬，望帝竟啼鹃。
涉世形容悴，違時嗜如偏。
偶猶身未死，豈爲己無眠。
道喪文趨刻，談高學類禪。
申生真斃犬，望帝竟啼鵑。
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译文
人世间面容憔悴，离开时喜欢像偏。偶然还是自己没死，难道是自己没有睡觉。道丧文去刻，谈高学类禅。申生真死狗，望帝竟然啼杜鹃。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考人世間面容憔悴，離開時喜歡像偏。偶然還是自己沒死，難道是自己沒有睡覺。道喪文去刻，談高學類禪。申生真死狗，望帝竟然啼杜鵑。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗通过描写作者晚年的困顿和忧愁，表达了对时世变迁和个人命运的感慨。‘涉世形容悴’指作者涉世多年，形容憔悴；‘违时嗜如偏’指违背时俗，爱好偏僻；‘偶犹身未死，岂为己无眠’表达了作者虽然身体未死，但内心却因忧愁而难以入眠；‘道丧文趋刻，谈高学类禅’指当时世风日下，学术风气趋于刻薄，而高谈阔论又如同禅宗之谈；‘申生真毙犬，望帝竟啼鹃’用典故表达了作者对时世的无奈和对个人命运的悲哀。這首詩通過描寫作者晚年的困頓和憂愁，表達了對時世變遷和個人命運的感慨。‘涉世形容悴’指作者涉世多年，形容憔悴；‘違時嗜如偏’指違背時俗，愛好偏僻；‘偶猶身未死，豈爲己無眠’表達了作者雖然身體未死，但內心卻因憂愁而難以入眠；‘道喪文趨刻，談高學類禪’指當時世風日下，學術風氣趨於刻薄，而高談闊論又如同禪宗之談；‘申生真斃犬，望帝竟啼鵑’用典故表達了作者對時世的無奈和對個人命運的悲哀。
赏析
人世间面容憔悴，离开时喜欢像偏。偶然还是自己没死，难道是自己没有睡觉。道丧文去刻，谈高学类禅。申生真死狗，望帝竟然啼杜鹃。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考人世間面容憔悴，離開時喜歡像偏。偶然還是自己沒死，難道是自己沒有睡覺。道喪文去刻，談高學類禪。申生真死狗，望帝竟然啼杜鵑。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考