城山拜林艾轩 城山拜林艾軒
履斋早岁及朱门，末后通家得艾轩。
德义远从王父父，典刑愧忝外孙孙。
世无前辈吾安仰，师有传人道始尊。
欲问先生游历处，庭前老树或能言。
履齋早歲及朱門，末後通家得艾軒。
德義遠從王父父，典刑愧忝外孫孫。
世無前輩吾安仰，師有傳人道始尊。
欲問先生遊歷處，庭前老樹或能言。
分享
译文
履斋早年和朱门，最后通过家庭得到艾轩。德义远从祖父父亲，典刑感到愧外孙孙。世没有前辈我怎么抬头，老师有传人道开始尊重。想问先生游遍处，庭前老树或许能说。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考履齋早年和朱門，最後通過家庭得到艾軒。德義遠從祖父父親，典刑感到愧外孫孫。世沒有前輩我怎麼抬頭，老師有傳人道開始尊重。想問先生遊遍處，庭前老樹或許能說。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗通过回忆与艾轩的交往，表达了诗人对方公权的敬仰之情。诗中‘履斋’指方公权，‘朱门’指贵族之家，‘末后通家’指最终与艾轩结为通家之好。‘德义远’指艾轩的品德高尚，‘典刑愧忝’表示诗人对自己未能继承艾轩的品德感到惭愧。‘世无前辈’表达了对没有前辈的遗憾，‘师有传人道始尊’则表明有了传承师道的艾轩，诗人感到尊敬。最后一句‘庭前老树或能言’运用了拟人手法，以老树作为见证，表达了诗人对艾轩的怀念。此詩通過回憶與艾軒的交往，表達了詩人對方公權的敬仰之情。詩中‘履齋’指方公權，‘朱門’指貴族之家，‘末後通家’指最終與艾軒結爲通家之好。‘德義遠’指艾軒的品德高尚，‘典刑愧忝’表示詩人對自己未能繼承艾軒的品德感到慚愧。‘世無前輩’表達了對沒有前輩的遺憾，‘師有傳人道始尊’則表明有了傳承師道的艾軒，詩人感到尊敬。最後一句‘庭前老樹或能言’運用了擬人手法，以老樹作爲見證，表達了詩人對艾軒的懷念。
赏析
履斋早年和朱门，最后通过家庭得到艾轩。德义远从祖父父亲，典刑感到愧外孙孙。世没有前辈我怎么抬头，老师有传人道开始尊重。想问先生游遍处，庭前老树或许能说。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考履齋早年和朱門，最後通過家庭得到艾軒。德義遠從祖父父親，典刑感到愧外孫孫。世沒有前輩我怎麼抬頭，老師有傳人道開始尊重。想問先生遊遍處，庭前老樹或許能說。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考