贺蛟峰先生得孙 賀蛟峯先生得孫
翁年六十九，大郎才得孙。
五行不孤亢，停当干与坤。
于焉观于穆，孝悌天已根。
贤愚一任汝，鞠育推予恩。
我观人祖心，恨不见曾元。
曾元日以远，多至昧厥源。
惟有眉山家，颍弟坡为昆。
庆图挂高堂，幼幼而尊尊。
代昌贤才出，根硕枝叶烦。
愿是我家儿，庶几大吾门。
翁年六十九，大郎才得孫。
五行不孤亢，停當干與坤。
於焉觀於穆，孝悌天已根。
賢愚一任汝，鞠育推予恩。
我觀人祖心，恨不見曾元。
曾元日以遠，多至昧厥源。
惟有眉山家，潁弟坡爲昆。
慶圖掛高堂，幼幼而尊尊。
代昌賢才出，根碩枝葉煩。
願是我家兒，庶幾大吾門。
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译文
老头六十九，大少爷才得到孙。五行不我亢，停止在干和坤。在那里看到了穆，孝悌天已根。贤愚一任你，养育推给恩。我看人担心，遗憾没有见到曾元。曾元一天天远去，多到昧其源。只有眉山家，颖弟弟坡为昆。庆图挂在厅堂，幼儿从小就尊重。代昌盛贤才出来，根硕枝叶麻烦。希望是我们家的孩子，也许大我门。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考老頭六十九，大少爺纔得到孫。五行不我亢，停止在乾和坤。在那裏看到了穆，孝悌天已根。賢愚一任你，養育推給恩。我看人擔心，遺憾沒有見到曾元。曾元一天天遠去，多到昧其源。只有眉山家，穎弟弟坡爲昆。慶圖掛在廳堂，幼兒從小就尊重。代昌盛賢才出來，根碩枝葉麻煩。希望是我們家的孩子，也許大我門。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗是宋代方逢振为祝贺蛟峰先生得孙而作。诗中通过赞美蛟峰先生年事已高却喜得孙儿，表达了对孝悌之道的推崇，以及对家族兴旺的期盼。诗中‘五行不孤亢’指五行相生相克，此处比喻家庭和睦，‘于焉观于穆’表示观察到了家族和睦的景象，‘孝悌天已根’强调孝悌之道是天理的根本。‘贤愚一任汝’表示对于孙儿的培养，不论贤愚，都应尽心尽力。‘我观人祖心’中的‘人祖’指人类始祖，此处比喻祖先的心愿，‘曾元日以远’指子孙日益远离祖先，‘眉山家’指的是苏轼家族，‘颍弟坡为昆’指苏轼的弟弟苏辙和其子苏过。‘庆图挂高堂’表示将庆祝的画像挂在堂上，‘幼幼而尊尊’指尊敬长辈。‘代昌贤才出’表示家族代代有贤才出现，‘根硕枝叶烦’指家族根基深厚，子孙众多。最后表达了对家族后继有人的美好祝愿。本詩是宋代方逢振爲祝賀蛟峯先生得孫而作。詩中通過讚美蛟峯先生年事已高卻喜得孫兒，表達了對孝悌之道的推崇，以及對家族興旺的期盼。詩中‘五行不孤亢’指五行相生相剋，此處比喻家庭和睦，‘於焉觀於穆’表示觀察到了家族和睦的景象，‘孝悌天已根’強調孝悌之道是天理的根本。‘賢愚一任汝’表示對於孫兒的培養，不論賢愚，都應盡心盡力。‘我觀人祖心’中的‘人祖’指人類始祖，此處比喻祖先的心願，‘曾元日以遠’指子孫日益遠離祖先，‘眉山家’指的是蘇軾家族，‘潁弟坡爲昆’指蘇軾的弟弟蘇轍和其子蘇過。‘慶圖掛高堂’表示將慶祝的畫像掛在堂上，‘幼幼而尊尊’指尊敬長輩。‘代昌賢才出’表示家族代代有賢才出現，‘根碩枝葉煩’指家族根基深厚，子孫衆多。最後表達了對家族後繼有人的美好祝願。
赏析
老头六十九，大少爷才得到孙。五行不我亢，停止在干和坤。在那里看到了穆，孝悌天已根。贤愚一任你，养育推给恩。我看人担心，遗憾没有见到曾元。曾元一天天远去，多到昧其源。只有眉山家，颖弟弟坡为昆。庆图挂在厅堂，幼儿从小就尊重。代昌盛贤才出来，根硕枝叶麻烦。希望是我们家的孩子，也许大我门。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考老頭六十九，大少爺纔得到孫。五行不我亢，停止在乾和坤。在那裏看到了穆，孝悌天已根。賢愚一任你，養育推給恩。我看人擔心，遺憾沒有見到曾元。曾元一天天遠去，多到昧其源。只有眉山家，穎弟弟坡爲昆。慶圖掛在廳堂，幼兒從小就尊重。代昌盛賢才出來，根碩枝葉麻煩。希望是我們家的孩子，也許大我門。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考