四民诗其三 四民詩其三
先生教百工，作为天下器。
周旦意不配刊之考工记。
嗟嗟远圣人，制度日以纷。
窈窕阿房宫，万态横青云。
荧煌甲乙帐，一朝那肯焚。
秦汉骄心起，陈隋益其侈。
鼓舞天下风，滔滔弗能止。
可甚佛老徒，不取慈俭书。
竭我百家产，崇乐一室居。
四海竞如此，金碧照万里。
茅茨帝者荣，今为庶为耻。
宜哉老成言，欲攦般轮指。
先生教百工，作爲天下器。
周旦意不配刊之考工記。
嗟嗟遠聖人，制度日以紛。
窈窕阿房宮，萬態橫青雲。
熒煌甲乙帳，一朝那肯焚。
秦漢驕心起，陳隋益其侈。
鼓舞天下風，滔滔弗能止。
可甚佛老徒，不取慈儉書。
竭我百家產，崇樂一室居。
四海競如此，金碧照萬里。
茅茨帝者榮，今爲庶爲恥。
宜哉老成言，欲攦般輪指。
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译文
先生教百工，做为天下器。周公旦意不配刊的考工记。赞叹远处圣人，制度天来纷纷。窈窕阿房宫，万态横青云。荧煌甲乙帐，一朝那肯烧毁。秦汉骄心产生，陈隋增加他的奢侈。鼓舞天下风，滔滔不住。可以很佛老徒，不攻取慈王俭写信。竭尽我百家生产，崇尚快乐一家住在。四海都如此，金碧辉煌照里。茅草屋顶帝王的荣耀，现在为庶为耻。活该老成说，想攦般轮手指。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考先生教百工，做爲天下器。周公旦意不配刊的考工記。讚歎遠處聖人，制度天來紛紛。窈窕阿房宮，萬態橫青雲。熒煌甲乙帳，一朝那肯燒燬。秦漢驕心產生，陳隋增加他的奢侈。鼓舞天下風，滔滔不住。可以很佛老徒，不攻取慈王儉寫信。竭盡我百家生產，崇尚快樂一家住在。四海都如此，金碧輝煌照裏。茅草屋頂帝王的榮耀，現在爲庶爲恥。活該老成說，想攦般輪手指。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过对比古代圣贤周公旦的严谨治世态度与后世帝王奢侈之风，表达了对社会风气日下、道德沦丧的忧虑。‘百工’指各种工匠，‘天下器’指各种器物。‘周旦’即周公旦，古代贤臣。‘考工记’是周公旦所著的一部关于工艺技术的书籍。‘阿房宫’是秦始皇所建的大型宫殿，象征着奢侈。‘甲乙帐’指华丽的帐篷。‘佛老徒’指信奉佛教和道教的信徒。‘慈俭书’指提倡慈爱和节俭的书籍。‘茅茨’指用茅草盖的屋顶，象征着简朴。‘般轮指’指佛教中的般若智慧。本詩通過對比古代聖賢周公旦的嚴謹治世態度與後世帝王奢侈之風，表達了對社會風氣日下、道德淪喪的憂慮。‘百工’指各種工匠，‘天下器’指各種器物。‘周旦’即周公旦，古代賢臣。‘考工記’是周公旦所著的一部關於工藝技術的書籍。‘阿房宮’是秦始皇所建的大型宮殿，象徵着奢侈。‘甲乙帳’指華麗的帳篷。‘佛老徒’指信奉佛教和道教的信徒。‘慈儉書’指提倡慈愛和節儉的書籍。‘茅茨’指用茅草蓋的屋頂，象徵着簡樸。‘般輪指’指佛教中的般若智慧。
赏析
先生教百工，做为天下器。周公旦意不配刊的考工记。赞叹远处圣人，制度天来纷纷。窈窕阿房宫，万态横青云。荧煌甲乙帐，一朝那肯烧毁。秦汉骄心产生，陈隋增加他的奢侈。鼓舞天下风，滔滔不住。可以很佛老徒，不攻取慈王俭写信。竭尽我百家生产，崇尚快乐一家住在。四海都如此，金碧辉煌照里。茅草屋顶帝王的荣耀，现在为庶为耻。活该老成说，想攦般轮手指。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考先生教百工，做爲天下器。周公旦意不配刊的考工記。讚歎遠處聖人，制度天來紛紛。窈窕阿房宮，萬態橫青雲。熒煌甲乙帳，一朝那肯燒燬。秦漢驕心產生，陳隋增加他的奢侈。鼓舞天下風，滔滔不住。可以很佛老徒，不攻取慈王儉寫信。竭盡我百家生產，崇尚快樂一家住在。四海都如此，金碧輝煌照裏。茅草屋頂帝王的榮耀，現在爲庶爲恥。活該老成說，想攦般輪手指。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考