净慈显老为众行化，且示近所写真，戏题五绝 淨慈顯老爲衆行化，且示近所寫真，戲題五絕
孤云野鹤本无求，刚被差充粥饭头。
担负一蒫牙齿债，钟鸣鼓响几时休。
冒雪敲冰乞米回，斋堂如海钵单开。
众中若有知恩者，一粒何曾咬破来？
千里驱驰出为人，颜容消瘦老于真。
食轮转后无余事，莫学诸方转法轮。
何时平地起浮图，化得冬粮但付厨。
推倒禅床并拄杖，饥来吃饭看西湖。
殿中泥佛已丹青，堂上禅师也画成。
笑我形骸枯木样，无禅无佛太粗生!
孤雲野鶴本無求，剛被差充粥飯頭。
擔負一蒫牙齒債，鐘鳴鼓響幾時休。
冒雪敲冰乞米回，齋堂如海鉢單開。
衆中若有知恩者，一粒何曾咬破來？
千里驅馳出爲人，顏容消瘦老於真。
食輪轉後無餘事，莫學諸方轉法輪。
何時平地起浮圖，化得冬糧但付廚。
推倒禪牀並拄杖，飢來喫飯看西湖。
殿中泥佛已丹青，堂上禪師也畫成。
笑我形骸枯木樣，無禪無佛太粗生!
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译文
我是孤云野鹤根本没有要求，刚被差充粥饭头。担负一蒫牙齿债，钟敲鼓响几时休。冒雪敲冰请求米回，斋堂如海钵单开。众中如果有知道恩惠的人，一粒何曾咬破来？千里奔波出为人，容貌瘦弱年老在真。吃轮转后没有其他事情，莫学各地转法轮。何时平地起佛塔，化得到冬粮只要交给厨房。推倒在床和拄杖，饥荒来吃饭看西湖。殿中泥佛已经绘画，堂上禅师的画成。笑我身体死树模型，不要在没有佛太粗生！ * 此部分翻译来自AI，仅供参考我是孤雲野鶴根本沒有要求，剛被差充粥飯頭。擔負一蒫牙齒債，鐘敲鼓響幾時休。冒雪敲冰請求米回，齋堂如海鉢單開。衆中如果有知道恩惠的人，一粒何曾咬破來？千里奔波出爲人，容貌瘦弱年老在真。喫輪轉後沒有其他事情，莫學各地轉法輪。何時平地起佛塔，化得到冬糧只要交給廚房。推倒在牀和拄杖，饑荒來喫飯看西湖。殿中泥佛已經繪畫，堂上禪師的畫成。笑我身體死樹模型，不要在沒有佛太粗生！ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗以净慈显老为众行化之事为背景，通过描绘其日常生活和内心世界，展现了诗人的豁达与超脱。‘粥饭头’指净慈显老为僧人做饭的职责。‘一蒫’指一口水，‘牙齿债’比喻因吃饭而产生的债务。‘斋堂’指僧人吃饭的地方。‘钵’指僧人盛饭的容器。‘食轮转’比喻世间轮回。‘法轮’指佛教教义。‘浮图’指佛塔。‘禅床’指僧人打坐的床。‘泥佛’指泥塑的佛像。‘禅师’指佛教高僧。‘形骸’指人的身体。‘粗生’指粗俗的人。本詩以淨慈顯老爲衆行化之事爲背景，通過描繪其日常生活和內心世界，展現了詩人的豁達與超脫。‘粥飯頭’指淨慈顯老爲僧人做飯的職責。‘一蒫’指一口水，‘牙齒債’比喻因喫飯而產生的債務。‘齋堂’指僧人喫飯的地方。‘鉢’指僧人盛飯的容器。‘食輪轉’比喻世間輪迴。‘法輪’指佛教教義。‘浮圖’指佛塔。‘禪牀’指僧人打坐的牀。‘泥佛’指泥塑的佛像。‘禪師’指佛教高僧。‘形骸’指人的身體。‘粗生’指粗俗的人。
赏析
我是孤云野鹤根本没有要求，刚被差充粥饭头。担负一蒫牙齿债，钟敲鼓响几时休。冒雪敲冰请求米回，斋堂如海钵单开。众中如果有知道恩惠的人，一粒何曾咬破来？千里奔波出为人，容貌瘦弱年老在真。吃轮转后没有其他事情，莫学各地转法轮。何时平地起佛塔，化得到冬粮只要交给厨房。推倒在床和拄杖，饥荒来吃饭看西湖。殿中泥佛已经绘画，堂上禅师的画成。笑我身体死树模型，不要在没有佛太粗生！ * 此部分翻译来自AI，仅供参考我是孤雲野鶴根本沒有要求，剛被差充粥飯頭。擔負一蒫牙齒債，鐘敲鼓響幾時休。冒雪敲冰請求米回，齋堂如海鉢單開。衆中如果有知道恩惠的人，一粒何曾咬破來？千里奔波出爲人，容貌瘦弱年老在真。喫輪轉後沒有其他事情，莫學各地轉法輪。何時平地起佛塔，化得到冬糧只要交給廚房。推倒在牀和拄杖，饑荒來喫飯看西湖。殿中泥佛已經繪畫，堂上禪師的畫成。笑我身體死樹模型，不要在沒有佛太粗生！ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考