出城西门游隐山诸洞 出城西門遊隱山諸洞
我有太古室，弃在城西隅。
其下清泠渊，浸漾为陂湖。
谁欤亭其间，疏凿辟榛途。
年年荷花时，拿舟侣鸥凫。
下饮空明光，倒摘青珣玕。
北陟峰巀嶪，南窥洞盘纡。
乳藻发自然，状态难为摹。
南华与道德，玄化归空无。
谁云古仙逝，蜕此真人趺。
悠然濯尘缨，恍若弄元珠。
侧凌百尺潭，欲纵千石䒀。
神膏溢盆盎，寒磴罗笙竽。
贤哉李给事，胜赏诚独殊。
如何千载下，清源日淹芜。
自哂昂藏躯，掊弃同康瓠。
不置江海间，焉能出樊笯。
敢希隐山隐，聊入壶公壶。
高枕北牖风，宁非羲皇徒。
我有太古室，棄在城西隅。
其下清泠淵，浸漾爲陂湖。
誰歟亭其間，疏鑿闢榛途。
年年荷花時，拿舟侶鷗鳧。
下飲空明光，倒摘青珣玕。
北陟峯巀嶪，南窺洞盤紆。
乳藻發自然，狀態難爲摹。
南華與道德，玄化歸空無。
誰雲古仙逝，蛻此真人趺。
悠然濯塵纓，恍若弄元珠。
側凌百尺潭，欲縱千石䒀。
神膏溢盆盎，寒磴羅笙竽。
賢哉李給事，勝賞誠獨殊。
如何千載下，清源日淹蕪。
自哂昂藏軀，掊棄同康瓠。
不置江海間，焉能出樊笯。
敢希隱山隱，聊入壺公壺。
高枕北牖風，寧非羲皇徒。
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译文
我有一个古老的洞府，被遗弃在城西的角落。下面是清澈的深渊，浸泡着形成了池塘。是谁在中间建了亭子，疏凿开辟了丛林中的道路。每年荷花盛开的时候，划着船和鸥鸟一起。低下头饮着明亮的湖水，倒挂着摘取青色的美玉。向北攀登险峻的山峰，向南窥视曲折的洞穴。乳白色的水藻自然生长，状态难以形容。南华和道德，神秘的变化归为空无。谁说古时的仙人已经离去，他们留下的真人的足迹。悠闲地洗涤尘世的烦恼，仿佛在玩弄元始的珍珠。侧面靠近百尺深的潭水，想要纵身跳下千石重的石头。神膏溢满了盆盎，寒冷的石阶排列着笙竽。李给事真是有德，他的欣赏确实独特。如何在千年之后，清澈的源泉日渐荒芜。自己嘲笑自己的高大身躯，丢弃如同康瓠。如果不置于江海之间，怎能跳出樊笼。敢希望隐山隐居，就进入壶公的壶中。枕着北窗的风，难道不是像羲皇一样的人？我有一個古老的洞府，被遺棄在城西的角落。下面是清澈的深淵，浸泡着形成了池塘。是誰在中間建了亭子，疏鑿開闢了叢林中的道路。每年荷花盛開的時候，划着船和鷗鳥一起。低下頭飲着明亮的湖水，倒掛着摘取青色的美玉。向北攀登險峻的山峯，向南窺視曲折的洞穴。乳白色的水藻自然生長，狀態難以形容。南華和道德，神祕的變化歸爲空無。誰說古時的仙人已經離去，他們留下的真人的足跡。悠閒地洗滌塵世的煩惱，彷彿在玩弄元始的珍珠。側面靠近百尺深的潭水，想要縱身跳下千石重的石頭。神膏溢滿了盆盎，寒冷的石階排列着笙竽。李給事真是有德，他的欣賞確實獨特。如何在千年之後，清澈的源泉日漸荒蕪。自己嘲笑自己的高大身軀，丟棄如同康瓠。如果不置於江海之間，怎能跳出樊籠。敢希望隱山隱居，就進入壺公的壺中。枕着北窗的風，難道不是像羲皇一樣的人？
注释
1.太古室：古老的洞府。2.陂湖：池塘。3.疏凿：疏通开凿。4.青珣玕：青色的美玉。5.巀嶪：山峰高峻的样子。6.乳藻：水藻。7.南华：指《南华经》。8.玄化：神秘的变化。9.真人：仙人。10.元珠：元始的珍珠。11.神膏：神妙的膏脂。12.盆盎：盆和盎，都是古代的容器。13.寒磴：寒冷的石阶。14.笙竽：古代的乐器。15.给事：官名，指李给事。16.淹芜：荒芜。17.昂藏：高大。18.康瓠：古代的一种器物，比喻无用之物。19.樊笯：樊笼，比喻束缚。20.壶公壶：壶公的壶，传说中的仙人居住的地方。1.太古室：古老的洞府。2.陂湖：池塘。3.疏鑿：疏通開鑿。4.青珣玕：青色的美玉。5.巀嶪：山峯高峻的樣子。6.乳藻：水藻。7.南華：指《南華經》。8.玄化：神祕的變化。9.真人：仙人。10.元珠：元始的珍珠。11.神膏：神妙的膏脂。12.盆盎：盆和盎，都是古代的容器。13.寒磴：寒冷的石階。14.笙竽：古代的樂器。15.給事：官名，指李給事。16.淹蕪：荒蕪。17.昂藏：高大。18.康瓠：古代的一種器物，比喻無用之物。19.樊笯：樊籠，比喻束縛。20.壺公壺：壺公的壺，傳說中的仙人居住的地方。
赏析
邓辅纶的《出城西门游隐山诸洞》描绘了一幅隐逸山水的优美画面。诗中通过描绘隐居者的生活情趣和山水之美，表达了作者对自然和隐逸生活的向往。诗中运用丰富的意象和细腻的描写，使读者仿佛置身于那幽静的隐山之中，感受到了作者内心的宁静与超脱。鄧輔綸的《出城西門遊隱山諸洞》描繪了一幅隱逸山水的優美畫面。詩中通過描繪隱居者的生活情趣和山水之美，表達了作者對自然和隱逸生活的嚮往。詩中運用豐富的意象和細膩的描寫，使讀者彷彿置身於那幽靜的隱山之中，感受到了作者內心的寧靜與超脫。