东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日 東陽方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日
德孤谁愿高,气寒谁愿清。
斯文邹鲁来,𡒄坎劳其生。
岂无性命忧,艰难愈同情。
如何及门士,亦作胡越声。
德孤誰願高,氣寒誰願清。
斯文鄒魯來,壈坎勞其生。
豈無性命憂,艱難愈同情。
如何及門士,亦作胡越聲。
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译文
德我谁愿高,气冷谁愿清。斯文邹鲁来,凛坎慰劳他的生。难道没有性命担忧,艰难愈同情。如何以及看门,也作胡越声。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考德我誰願高,氣冷誰願清。斯文鄒魯來,凜坎慰勞他的生。難道沒有性命擔憂,艱難愈同情。如何以及看門,也作胡越聲。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
此诗表达了诗人对高洁品质的推崇和对艰难境遇的同情。'德孤'指道德高洁却孤独无伴,'气寒'指性格清高冷峻。'斯文邹鲁来'中的'邹鲁'是孔子故乡的代称,指儒家文化。'𡒄坎劳其生'形容生活艰辛。'性命忧'指生命的忧虑,'胡越声'比喻不和谐的言论。诗人通过这些意象表达了对同道艰难处境的理解和对门生言行不慎的遗憾。此詩表達了詩人對高潔品質的推崇和對艱難境遇的同情。'德孤'指道德高潔卻孤獨無伴,'氣寒'指性格清高冷峻。'斯文鄒魯來'中的'鄒魯'是孔子故鄉的代稱,指儒家文化。'壈坎勞其生'形容生活艱辛。'性命憂'指生命的憂慮,'胡越聲'比喻不和諧的言論。詩人通過這些意象表達了對同道艱難處境的理解和對門生言行不慎的遺憾。
赏析
德我谁愿高,气冷谁愿清。斯文邹鲁来,凛坎慰劳他的生。难道没有性命担忧,艰难愈同情。如何以及看门,也作胡越声。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考德我誰願高,氣冷誰願清。斯文鄒魯來,凜坎慰勞他的生。難道沒有性命擔憂,艱難愈同情。如何以及看門,也作胡越聲。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考