韵珂大弟近不言诗 韻珂大弟近不言詩

yùn kē dà dì jìn bù yán shī

慈海 清 慈海 清

cí hǎi · qīng

标签: 诗词詩詞

曾céng从cóng禅chán内nèi悟wù清qīng吟yín,此cǐ道dào难nán言yán古gǔ至zhì今jīn。

季jì札zhá已yǐ悬xuán枯kū树shù剑jiàn,昭zhāo文wén不bù蓄xù有yǒu弦xián琴qín。

皎jiǎo然rán未wèi必bì非fēi前qián习xí,白bái也yě原yuán来lái证zhèng后hòu心xīn。

极jí地dì弥mí天tiān方fāng寸cùn里lǐ,云yún何hé门mén外wài觅mì知zhī音yīn。

曾从禅内悟清吟,此道难言古至今。

季札已悬枯树剑,昭文不蓄有弦琴。

皎然未必非前习,白也原来证后心。

极地弥天方寸里,云何门外觅知音。

曾從禪內悟清吟,此道難言古至今。

季札已懸枯樹劍,昭文不蓄有絃琴。

皎然未必非前習,白也原來證後心。

極地彌天方寸裏,云何門外覓知音。

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译文

曾经从禅宗中领悟到清静的吟咏,这种境界难以用言语表达,自古至今都是如此。季札已经把枯树剑悬挂起来,昭文不再保存有弦的琴。皎然可能并非只是前人的习作,白也原来是在证明后人的心境。极地与弥天都在方寸之间,为何还要在门外寻找知音。曾經從禪宗中領悟到清靜的吟詠,這種境界難以用言語表達,自古至今都是如此。季札已經把枯樹劍懸掛起來,昭文不再保存有弦的琴。皎然可能並非只是前人的習作,白也原來是在證明後人的心境。極地與彌天都在方寸之間,爲何還要在門外尋找知音。

注释

季札:春秋时期吴国的贤臣,曾以剑为信物。昭文:古代传说中的贤人,善弹琴。皎然:唐代诗人。白也:唐代诗人白居易。方寸:指人的内心。门外:比喻外界。季札:春秋時期吳國的賢臣,曾以劍爲信物。昭文:古代傳說中的賢人,善彈琴。皎然:唐代詩人。白也:唐代詩人白居易。方寸:指人的內心。門外:比喻外界。

赏析

此诗以禅宗为背景,抒发了诗人对诗道的深刻感悟。诗人通过对季札、昭文等典故的引用,表达了自己对诗意的追求和对知音的渴望。全诗意境深远,语言简练,充满了哲理和人生感悟。此詩以禪宗爲背景,抒發了詩人對詩道的深刻感悟。詩人通過對季札、昭文等典故的引用,表達了自己對詩意的追求和對知音的渴望。全詩意境深遠,語言簡練,充滿了哲理和人生感悟。

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