到西峰寺见弟蒙所与僧屋诗因次韵 到西峯寺見弟蒙所與僧屋詩因次韻

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标签: 诗词詩詞

便biànyúnshānxiāngfénghuàwǎnnián

guànyínmáoxiàshíténgqián

yīngshìwèiyuánkuānrénshíshèngdiān

tāotāoérjìngyóubàoyǐngshīxián

檄便入云山,相逢话晚年。

惯吟茅屋下,时打葛藤前。

应世未圆宽,无人识圣颠。

滔滔儿女境,犹抱颍师弦。

檄便入雲山,相逢話晚年。

慣吟茅屋下,時打葛藤前。

應世未圓寬,無人識聖顛。

滔滔兒女境,猶抱潁師弦。

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译文

檄文就进入云山,相逢话晚年。习惯在茅草屋下,当时打葛藤前。应世未圆宽,没有人知道圣颠。滔滔儿女境,就像抱着颖师弦。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考檄文就進入雲山,相逢話晚年。習慣在茅草屋下,當時打葛藤前。應世未圓寬,沒有人知道聖顛。滔滔兒女境,就像抱着穎師弦。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

檄:古代官府用以征召或声讨的文书。云山:指隐居之地。话晚年:谈论晚年之事。惯吟:习惯于吟诗。茅屋:用茅草盖的房屋,指简陋的住所。葛藤:指葛藤缠绕,比喻纠缠不清的事。应世:应付世事。圆宽:圆满宽广。无人识圣颠:没有人能理解圣人的颠倒。滔滔儿女境:形容纷繁复杂的人世。犹抱颍师弦:仍然抱着颍师的琴弦,比喻不忘师恩。檄:古代官府用以徵召或聲討的文書。雲山:指隱居之地。話晚年:談論晚年之事。慣吟:習慣於吟詩。茅屋:用茅草蓋的房屋,指簡陋的住所。葛藤:指葛藤纏繞,比喻糾纏不清的事。應世:應付世事。圓寬:圓滿寬廣。無人識聖顛:沒有人能理解聖人的顛倒。滔滔兒女境:形容紛繁複雜的人世。猶抱潁師弦:仍然抱着潁師的琴絃,比喻不忘師恩。

赏析

檄文就进入云山,相逢话晚年。习惯在茅草屋下,当时打葛藤前。应世未圆宽,没有人知道圣颠。滔滔儿女境,就像抱着颖师弦。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考檄文就進入雲山,相逢話晚年。習慣在茅草屋下,當時打葛藤前。應世未圓寬,沒有人知道聖顛。滔滔兒女境,就像抱着穎師弦。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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