再次韵 再次韻
人间十日雪，已润夸父渴。
宿云忽披靡，羲驭与抑遏。
春从九地回，旋放牙甲活。
主张披拂是，大块司予夺。
椒柏追时序，鼓吹听晓聒。
诗坛有同盟，办作衔袖谒。
得雪晴更佳，过是或为孽。
群山半披剥，众巧献一阅。
悬知兵吏集，不待铺木屑。
令尹活人手，小试牛刀割。
广文甘僻左，不肯事容说。
与俗分乐事，盍以韵语说。
独惭长须送，不量好时节。
人間十日雪，已潤夸父渴。
宿雲忽披靡，羲馭與抑遏。
春從九地回，旋放牙甲活。
主張披拂是，大塊司予奪。
椒柏追時序，鼓吹聽曉聒。
詩壇有同盟，辦作銜袖謁。
得雪晴更佳，過是或爲孽。
羣山半披剝，衆巧獻一閱。
懸知兵吏集，不待鋪木屑。
令尹活人手，小試牛刀割。
廣文甘僻左，不肯事容說。
與俗分樂事，盍以韻語說。
獨慚長鬚送，不量好時節。
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译文
人间十日雪，已润夸父渴。住在云忽然所向披靡，伏羲控制与压制。春从九地回，旋放牙甲活。主张披拂是，大块司定夺。椒柏追有序，鼓吹听明白吵。诗坛有同盟，准备作衔袖渴。得到雪晴更好，不过这也许为孽。群山半剖析，多巧献一看。悬知兵吏聚集，不需要铺木屑。令生活人的手，小试牛刀割。广文甘偏左，不肯事奉地游说。与一般分快乐的事情，我们用韵语说。只有很长要送，不度量好时节。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考人間十日雪，已潤夸父渴。住在雲忽然所向披靡，伏羲控制與壓制。春從九地回，旋放牙甲活。主張披拂是，大塊司定奪。椒柏追有序，鼓吹聽明白吵。詩壇有同盟，準備作銜袖渴。得到雪晴更好，不過這也許爲孽。羣山半剖析，多巧獻一看。懸知兵吏聚集，不需要鋪木屑。令生活人的手，小試牛刀割。廣文甘偏左，不肯事奉地遊說。與一般分快樂的事情，我們用韻語說。只有很長要送，不度量好時節。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
夸父渴：夸父是古代神话传说中的人物，他追求太阳，渴得口干舌燥，比喻极度的渴望。羲驭：指太阳的车夫，这里比喻时间。牙甲：指草木的芽和甲，比喻生机。椒柏：指花椒和柏树，常用来比喻高洁。鼓吹：指吹奏乐器，这里指欢快的音乐。办作：指行事。衔袖谒：指恭敬地行礼。牛刀割：比喻轻易地处理问题。广文：指古代的一种文职官名，这里指陈造自己。盍：何不。长须送：指等待很久。好时节：指美好的时光。夸父渴：夸父是古代神話傳說中的人物，他追求太陽，渴得口乾舌燥，比喻極度的渴望。羲馭：指太陽的車伕，這裏比喻時間。牙甲：指草木的芽和甲，比喻生機。椒柏：指花椒和柏樹，常用來比喻高潔。鼓吹：指吹奏樂器，這裏指歡快的音樂。辦作：指行事。銜袖謁：指恭敬地行禮。牛刀割：比喻輕易地處理問題。廣文：指古代的一種文職官名，這裏指陳造自己。盍：何不。長鬚送：指等待很久。好時節：指美好的時光。
赏析
人间十日雪，已润夸父渴。住在云忽然所向披靡，伏羲控制与压制。春从九地回，旋放牙甲活。主张披拂是，大块司定夺。椒柏追有序，鼓吹听明白吵。诗坛有同盟，准备作衔袖渴。得到雪晴更好，不过这也许为孽。群山半剖析，多巧献一看。悬知兵吏聚集，不需要铺木屑。令生活人的手，小试牛刀割。广文甘偏左，不肯事奉地游说。与一般分快乐的事情，我们用韵语说。只有很长要送，不度量好时节。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考人間十日雪，已潤夸父渴。住在雲忽然所向披靡，伏羲控制與壓制。春從九地回，旋放牙甲活。主張披拂是，大塊司定奪。椒柏追有序，鼓吹聽明白吵。詩壇有同盟，準備作銜袖渴。得到雪晴更好，不過這也許爲孽。羣山半剖析，多巧獻一看。懸知兵吏聚集，不需要鋪木屑。令生活人的手，小試牛刀割。廣文甘偏左，不肯事奉地遊說。與一般分快樂的事情，我們用韻語說。只有很長要送，不度量好時節。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考