再次寄肯堂韵五首 再次寄肯堂韻五首

zài cì jì kěn táng yùn wǔ shǒu

陈造 宋 陳造 宋

chén zào · sòng

标签: 诗词詩詞

住zhù山shān今jīn日rì得dé宗zōng师shī,妙miào与yǔ缁zī徒tú示shì总zǒng持chí。

衣yī钵bō更gèng缘yuán延yán客kè尽jǐn,衲nà衣yī包bāo却què郑zhèng当dāng时shí。

住山今日得宗师,妙与缁徒示总持。

衣钵更缘延客尽,衲衣包却郑当时。

住山今日得宗師,妙與緇徒示總持。

衣鉢更緣延客盡,衲衣包卻鄭當時。

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译文

住山今天得到宗师,妙与僧徒示总持。衣钵更因延客尽,钠衣服包了郑当时。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考住山今天得到宗師,妙與僧徒示總持。衣鉢更因延客盡,鈉衣服包了鄭當時。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗描写了诗人居住在山中,有幸得到一位高僧的指导。‘宗师’指高僧,‘缁徒’指出家的僧人,‘总持’指修行方法。‘衣钵’指佛教法器,此处比喻佛法传承。‘延客尽’指僧人广收弟子。‘衲衣’指僧袍,‘包却郑当时’用典故,指僧人虽身处尘世却保持清静无染之心。此詩描寫了詩人居住在山中,有幸得到一位高僧的指導。‘宗師’指高僧,‘緇徒’指出家的僧人,‘總持’指修行方法。‘衣鉢’指佛教法器,此處比喻佛法傳承。‘延客盡’指僧人廣收弟子。‘衲衣’指僧袍,‘包卻鄭當時’用典故,指僧人雖身處塵世卻保持清靜無染之心。

赏析

住山今天得到宗师,妙与僧徒示总持。衣钵更因延客尽,钠衣服包了郑当时。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考住山今天得到宗師,妙與僧徒示總持。衣鉢更因延客盡,鈉衣服包了鄭當時。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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