无愁可解 無愁可解

wú chóu kě jiě

陈慥 陳慥

chén zào · sòng

标签: 诗词詩詞

guāngjǐngbǎiniánkàn便biànshì

shēngláishíchóuwèi

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ruòdàizuìlefāngkāijiěshíwènjiǔzěnshēngzuì

光景百年,看便一世。

生来不识愁味。

问愁何处来,更开解个甚底。

万事从来风过耳。

何用不著心里。

你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。

此理。

本不通言,何曾道、欢游胜如名利。

道即浑是错,不道如何即是。

这里元无我与你。

甚唤做、物情之外。

若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。

光景百年,看便一世。

生來不識愁味。

問愁何處來,更開解個甚底。

萬事從來風過耳。

何用不著心裏。

你喚做、展卻眉頭,便是達者,也則恐未。

此理。

本不通言,何曾道、歡遊勝如名利。

道即渾是錯,不道如何即是。

這裏元無我與你。

甚喚做、物情之外。

若須待醉了、方開解時,問無酒、怎生醉。

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译文

阳光一百年,看便一世。生来不识愁滋味。问愁什么地方来,重新打开解决一个非常底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头,便是通达的人,恐怕就没有了。这个道理。根本不通说,何曾道、欢乐游比名利。道即浑是错,没有什么办法就是。这边元没有我和你。很唤做、人心的外。如果等待醉了、才刚刚开始理解时,问没有酒、怎么能喝醉了。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考陽光一百年,看便一世。生來不識愁滋味。問愁什麼地方來,重新打開解決一個非常底。萬事從來風過耳。何用不著心裏。你喚做、展卻眉頭,便是通達的人,恐怕就沒有了。這個道理。根本不通說,何曾道、歡樂遊比名利。道即渾是錯,沒有什麼辦法就是。這邊元沒有我和你。很喚做、人心的外。如果等待醉了、纔剛剛開始理解時,問沒有酒、怎麼能喝醉了。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

诗中表达了诗人对人生百态的旷达态度,认为人生短暂,不应被愁绪所困扰。诗中提到‘生来不识愁味’,表明诗人一生未曾感受过愁苦。‘万事从来风过耳’意味着世间万物如同风吹过耳边,不必过于在意。‘你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未’说明即使看似豁达的人,也可能无法完全摆脱愁绪。‘这里元无我与你’则表达了诗人超脱世俗,看破人生的境界。‘若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉’反映了诗人对人生苦难的无奈和超脱。詩中表達了詩人對人生百態的曠達態度,認爲人生短暫,不應被愁緒所困擾。詩中提到‘生來不識愁味’,表明詩人一生未曾感受過愁苦。‘萬事從來風過耳’意味着世間萬物如同風吹過耳邊,不必過於在意。‘你喚做、展卻眉頭,便是達者,也則恐未’說明即使看似豁達的人,也可能無法完全擺脫愁緒。‘這裏元無我與你’則表達了詩人超脫世俗,看破人生的境界。‘若須待醉了、方開解時,問無酒、怎生醉’反映了詩人對人生苦難的無奈和超脫。

赏析

阳光一百年,看便一世。生来不识愁滋味。问愁什么地方来,重新打开解决一个非常底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头,便是通达的人,恐怕就没有了。这个道理。根本不通说,何曾道、欢乐游比名利。道即浑是错,没有什么办法就是。这边元没有我和你。很唤做、人心的外。如果等待醉了、才刚刚开始理解时,问没有酒、怎么能喝醉了。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考陽光一百年,看便一世。生來不識愁滋味。問愁什麼地方來,重新打開解決一個非常底。萬事從來風過耳。何用不著心裏。你喚做、展卻眉頭,便是通達的人,恐怕就沒有了。這個道理。根本不通說,何曾道、歡樂遊比名利。道即渾是錯,沒有什麼辦法就是。這邊元沒有我和你。很喚做、人心的外。如果等待醉了、纔剛剛開始理解時,問沒有酒、怎麼能喝醉了。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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