寄若拙弟兼呈二十家叔 寄若拙弟兼呈二十家叔

jì ruò zhuō dì jiān chéng èr shí jiā shū

陈与义 宋 陳與義 宋

chén yǔ yì · sòng

标签: 诗词詩詞

退tuì之zhī送sòng穷qióng穷qióng不bù去qù,乐lè天tiān待dài富fù富fù不bù来lái。

政zhèng须xū青qīng山shān映yìng白bái发fā,顾gù着zhe皂zào盖gài争zhēng黄huáng埃āi。

何hé如rú父fù子zi共gòng一yī壑hè,庞páng家jiā活huó计jì良liáng不bù恶è。

阿ā奴nú况kuàng自zì不bù碌lù碌lù,白bái鸥ōu之zhī盟méng可kě同tóng诺nuò。

三sān间jiān瓦wǎ屋wū亦yì易yì求qiú,着zhe子zi东dōng头tóu我wǒ西xī头tóu。

中zhōng间jiān共gòng作zuò老lǎo莱lái戏xì,世shì上shàng乐lè复fù有yǒu此cǐ不bù。

问wèn梦mèng膏gāo肓huāng应yīng已yǐ瘳chōu,归guī来lái归guī来lái无wú久jiǔ留liú。

竹zhú林lín步bù兵bīng非fēi俗sú流liú,为wèi道dào此cǐ意yì思sī同tóng游yóu。

退之送穷穷不去,乐天待富富不来。

政须青山映白发,顾着皂盖争黄埃。

何如父子共一壑,庞家活计良不恶。

阿奴况自不碌碌,白鸥之盟可同诺。

三间瓦屋亦易求,着子东头我西头。

中间共作老莱戏,世上乐复有此不。

问梦膏肓应已瘳,归来归来无久留。

竹林步兵非俗流,为道此意思同游。

退之送窮窮不去,樂天待富富不來。

政須青山映白髮,顧着皁蓋爭黃埃。

何如父子共一壑,龐家活計良不惡。

阿奴況自不碌碌,白鷗之盟可同諾。

三間瓦屋亦易求,着子東頭我西頭。

中間共作老萊戲,世上樂復有此不。

問夢膏肓應已瘳,歸來歸來無久留。

竹林步兵非俗流,爲道此意思同遊。

分享

复制链接或文字到微信;「保存分享图」生成竖版配图(手机端会弹出预览,长按图片可存相册)。微信内无法直接下载,请用预览长按保存,或点右上角在系统浏览器打开。

译文

退之送穷穷不去,乐天等富富不来。政治需要青山映白头发,看着身穿黑色是争黄色尘埃。怎么样父子共一沟壑,庞家活计很不错。阿奴更何况自不碌碌,白鸥的盟约可以同吧。三间瓦屋也容易求,在子束头我西头。中间共作老莱游戏,世上还有这些不快乐。问梦膏肓应已痊愈,回来不要停留太久。竹林步兵不是俗流,这是道思想同游。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考退之送窮窮不去,樂天等富富不來。政治需要青山映白頭髮,看着身穿黑色是爭黃色塵埃。怎麼樣父子共一溝壑,龐家活計很不錯。阿奴更何況自不碌碌,白鷗的盟約可以同吧。三間瓦屋也容易求,在子束頭我西頭。中間共作老萊遊戲,世上還有這些不快樂。問夢膏肓應已痊癒,回來不要停留太久。竹林步兵不是俗流,這是道思想同遊。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗以送穷、待富、青山、白发、皂盖、黄埃等意象,表达了诗人对世俗纷扰的厌倦,以及对隐逸生活的向往。诗中‘父子共一壑’、‘白鸥之盟’等句,反映了诗人对家庭和睦、逍遥自在生活的追求。‘老莱戏’则描绘了诗人理想中的晚年生活,体现了儒家孝道思想。整首诗语言平实,意境深远,充满了对人生的感慨和对理想的追求。本詩以送窮、待富、青山、白髮、皁蓋、黃埃等意象,表達了詩人對世俗紛擾的厭倦,以及對隱逸生活的嚮往。詩中‘父子共一壑’、‘白鷗之盟’等句,反映了詩人對家庭和睦、逍遙自在生活的追求。‘老萊戲’則描繪了詩人理想中的晚年生活,體現了儒家孝道思想。整首詩語言平實,意境深遠,充滿了對人生的感慨和對理想的追求。

赏析

退之送穷穷不去,乐天等富富不来。政治需要青山映白头发,看着身穿黑色是争黄色尘埃。怎么样父子共一沟壑,庞家活计很不错。阿奴更何况自不碌碌,白鸥的盟约可以同吧。三间瓦屋也容易求,在子束头我西头。中间共作老莱游戏,世上还有这些不快乐。问梦膏肓应已痊愈,回来不要停留太久。竹林步兵不是俗流,这是道思想同游。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考退之送窮窮不去,樂天等富富不來。政治需要青山映白頭髮,看着身穿黑色是爭黃色塵埃。怎麼樣父子共一溝壑,龐家活計很不錯。阿奴更何況自不碌碌,白鷗的盟約可以同吧。三間瓦屋也容易求,在子束頭我西頭。中間共作老萊遊戲,世上還有這些不快樂。問夢膏肓應已痊癒,回來不要停留太久。竹林步兵不是俗流,這是道思想同遊。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

← 返回诗文列表