醉吟 醉吟
天在地在我亦在，天改地改吾始改。
前身曾作孔子孟子为人憎，也曾为禹为稷为人爱。
来来去去非贪痴，自去自来自不知。
今生暂来作个咬啮菜根汉，焉知再来不遇文王出弹时。
四溟为罍杓北斗，举世攒眉我开口。
眼前不见白衣人，风月自当青田酒。
万事不预非无功，顺应为用虚为宗。
几度贫贱几度英雄，几度少年几度翁。
天吴紫凤任颠倒，披襟引满对秋风。
天在地在我亦在，天改地改吾始改。
前身曾作孔子孟子爲人憎，也曾爲禹爲稷爲人愛。
來來去去非貪癡，自去自來自不知。
今生暫來作個咬齧菜根漢，焉知再來不遇文王出彈時。
四溟爲罍杓北斗，舉世攢眉我開口。
眼前不見白衣人，風月自當青田酒。
萬事不預非無功，順應爲用虛爲宗。
幾度貧賤幾度英雄，幾度少年幾度翁。
天吳紫鳳任顛倒，披襟引滿對秋風。
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译文
天地存在我就在，天地改变我才改变。前世曾作孔子孟子被人讨厌，也曾做夏禹后稷被人喜爱。来来去去非因贪痴，自己去来自身不知。今生暂时来做个咬啮菜根的人，怎能知道再来时会不会遇到文王出现的机会。四海为容器北斗为勺把，众人皱眉我来开口。眼前不见白衣人，风月自当是青田美酒。万事不预先非无功劳，顺应自然为用，虚无为宗旨。几次贫贱几次英雄，几次少年几次老翁。天吴紫凤任我颠倒，披开衣襟迎着秋风。天地存在我就在，天地改變我才改變。前世曾作孔子孟子被人討厭，也曾做夏禹后稷被人喜愛。來來去去非因貪癡，自己去來自身不知。今生暫時來做個咬齧菜根的人，怎能知道再來時會不會遇到文王出現的機會。四海爲容器北斗爲勺把，衆人皺眉我來開口。眼前不見白衣人，風月自當是青田美酒。萬事不預先非無功勞，順應自然爲用，虛無爲宗旨。幾次貧賤幾次英雄，幾次少年幾次老翁。天吳紫鳳任我顛倒，披開衣襟迎着秋風。
注释
1. 孔子孟子：孔子和孟子，都是古代儒家学派的代表人物。2. 禹：大禹，古代传说中的治水英雄。3. 稷：后稷，传说中农业的创始人。4. 文王：周文王，古代贤明的君主。5. 天吴：神话中的水神。6. 紫凤：传说中的神鸟。7. 披襟：敞开衣襟。1. 孔子孟子：孔子和孟子，都是古代儒家學派的代表人物。2. 禹：大禹，古代傳說中的治水英雄。3. 稷：后稷，傳說中農業的創始人。4. 文王：周文王，古代賢明的君主。5. 天吳：神話中的水神。6. 紫鳳：傳說中的神鳥。7. 披襟：敞開衣襟。
赏析
陈普的《醉吟》通过对天地、人生、历史和哲学的深刻思考，表达了一种超然物外的人生态度。诗中‘天在地在我亦在，天改地改吾始改’体现了诗人坚定的自我意识和对命运的抗争。‘前身曾作孔子孟子为人憎，也曾为禹为稷为人爱’则是对历史人物的感慨和对功过的辩证思考。全诗意境宏大，情感深沉，给人以深刻的启迪和强烈的共鸣。陳普的《醉吟》通過對天地、人生、歷史和哲學的深刻思考，表達了一種超然物外的人生態度。詩中‘天在地在我亦在，天改地改吾始改’體現了詩人堅定的自我意識和對命運的抗爭。‘前身曾作孔子孟子爲人憎，也曾爲禹爲稷爲人愛’則是對歷史人物的感慨和對功過的辯證思考。全詩意境宏大，情感深沉，給人以深刻的啓迪和強烈的共鳴。