文公书厨 百家其承 文公書廚 百家其承
仁以生为道，岂不在子孙。
贤愚固难必，厥初同一原。
无根不能生，有作斯可述。
罔极垂统心，非禽岂无识。
仁以生爲道，豈不在子孫。
賢愚固難必，厥初同一原。
無根不能生，有作斯可述。
罔極垂統心，非禽豈無識。
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译文
仁爱是以生养之道，难道不在于子孙后代吗？贤与愚固然难以预测，但他们的起点都是相同的。没有根基就不能生存，有了作为才值得述说。没有极限地传承着道统之心，难道鸟类就没有智慧吗？仁愛是以生養之道，難道不在於子孫後代嗎？賢與愚固然難以預測，但他們的起點都是相同的。沒有根基就不能生存，有了作爲才值得述說。沒有極限地傳承着道統之心，難道鳥類就沒有智慧嗎？
注释
此诗通过对仁、生、道、子孙等概念的分析，探讨了人生的本质和智慧的本质。诗中使用了比喻和反问等修辞手法，使诗意更加深远。此詩通過對仁、生、道、子孫等概念的分析，探討了人生的本質和智慧的本質。詩中使用了比喻和反問等修辭手法，使詩意更加深遠。
赏析
陈普的这首诗通过对“仁”的诠释，表达了人生的真谛。诗中以“子孙”和“鸟”的对比，寓意着生命的延续和智慧的不灭，给人以深刻的启示。陳普的這首詩通過對“仁”的詮釋，表達了人生的真諦。詩中以“子孫”和“鳥”的對比，寓意着生命的延續和智慧的不滅，給人以深刻的啓示。