久旱得雨 久旱得雨

jiǔ hàn dé yǔ

陈普 宋 陳普 宋

chén pǔ · sòng

标签: 诗词詩詞

同tóng堂táng合hé席xí分fēn汝rǔ尔ěr,况kuàng乃nǎi貌mào然rán千qiān万wàn里lǐ。

寸cùn总zǒng不bù知zhī从cóng何hé来lái,一yī夜yè拥yōng衾qīn八bā九jiǔ起qǐ。

井jǐng田tián未wèi复fù思sī扣kòu阍hūn,忍rěn见jiàn秋qiū夏xià田tián无wú水shuǐ。

甘gān霖lín才cái是shì渴kě者zhě饮yǐn,何hé事shì骄jiāo阳yáng骄jiāo不bù止zhǐ。

旄máo倪ní奔bēn走zǒu缘yuán木mù求qiú,惟wéi有yǒu气qì龙lóng尚shàng循xún理lǐ。

焉yān知zhī天tiān心xīn不bù广guǎng大dà,无wú愚yú无wú智zhì皆jiē如rú子zi。

拜bài泥ní祷dǎo偶ǒu都dōu不bù问wèn,衔xián石shí移yí山shān良liáng可kě喜xǐ。

云yún飞fēi风fēng起qǐ作zuò气qì势shì,野yě雾wù山shān昏hūn酝yùn甘gān美měi。

三sān朝cháo遂suì作zuò渰yǎn渰yǎn萋qī,一yī点diǎn一yī粒lì不bù胜shèng纪jì。

吁xū嗟jiē尔ěr辈bèi何hé惜xī命mìng,欢huān呼hū噎yē呕ǒu舞wǔ欲yù死sǐ。

有yǒu身shēn安ān得dé不bù求qiú生shēng,天tiān地dì之zhī心xīn固gù如rú此cǐ。

草cǎo茅máo藜lí藿huò有yǒu一yī策cè,尧yáo舜shùn是shì亦yì人rén而ér已yǐ。

端duān居jū廓kuò庙miào同tóng此cǐ身shēn,及jí人rén及jí物wù唯wéi推tuī已yǐ。

宫gōng中zhōng圣shèng人rén念niàn民mín物wù,春chūn不bù折zhé柳liǔ漱shù辟pì蚁yǐ。

论lùn道dào燮xiè理lǐ岂qǐ不bù知zhī,一yī夫fū不bù获huò古gǔ所suǒ耻chǐ。

三sān年nián耕gēng有yǒu一yī年nián食shí,尧yáo水shuǐ汤tāng旱hàn无wú死sǐ徙xǐ。

有yǒu民mín心xīn也yě为wèi民mín谋móu,此cǐ道dào如rú砥dǐ直zhí知zhī矢shǐ。

同堂合席分汝尔,况乃貌然千万里。

寸总不知从何来,一夜拥衾八九起。

井田未复思扣阍,忍见秋夏田无水。

甘霖才是渴者饮,何事骄阳骄不止。

旄倪奔走缘木求,惟有气龙尚循理。

焉知天心不广大,无愚无智皆如子。

拜泥祷偶都不问,衔石移山良可喜。

云飞风起作气势,野雾山昏酝甘美。

三朝遂作渰渰萋,一点一粒不胜纪。

吁嗟尔辈何惜命,欢呼噎呕舞欲死。

有身安得不求生,天地之心固如此。

草茅藜藿有一策,尧舜是亦人而已。

端居廓庙同此身,及人及物唯推已。

宫中圣人念民物,春不折柳漱辟蚁。

论道燮理岂不知,一夫不获古所耻。

三年耕有一年食,尧水汤旱无死徙。

有民心也为民谋,此道如砥直知矢。

同堂合席分汝爾,況乃貌然千萬裏。

寸總不知從何來,一夜擁衾八九起。

井田未復思扣閽,忍見秋夏田無水。

甘霖纔是渴者飲,何事驕陽驕不止。

旄倪奔走緣木求,惟有氣龍尚循理。

焉知天心不廣大,無愚無智皆如子。

拜泥禱偶都不問,銜石移山良可喜。

雲飛風起作氣勢,野霧山昏醞甘美。

三朝遂作渰渰萋,一點一粒不勝紀。

吁嗟爾輩何惜命,歡呼噎嘔舞欲死。

有身安得不求生,天地之心固如此。

草茅藜藿有一策,堯舜是亦人而已。

端居廓廟同此身,及人及物唯推已。

宮中聖人念民物,春不折柳漱闢蟻。

論道燮理豈不知,一夫不獲古所恥。

三年耕有一年食,堯水湯旱無死徙。

有民心也爲民謀,此道如砥直知矢。

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译文

同堂合席分你了,更何况是貌地千里。寸总不知道从哪来,一天夜里抱着被子八九起。井田不再想叩门求见,不忍见秋夏田无水。甘霖才是口渴的人喝,什么事炙热骄傲不停。旄倪奔走缘木求,只有气龙尚循理。怎么知道天意不扩大,没有愚蠢无智都像你。拜泥祈祷偶都不问,衔石移山真高兴。云飞风起作气势,野雾山昏多汁甜美。三朝就作出洽洽很,一点一粒不计算。唉呀你们何必吝惜生命,欢呼噎呕吐舞要死。有自己怎么能不求生存,天地之心本来就是如此。草茅野菜有一策,尧、舜这也是人而已。端坐在廓庙同这身,和人和物只有推已。宫中圣人考虑百姓的财物,春不折柳冲刷辟蚂蚁。谈论燮理难道不知道,一个人不能获得古代的耻辱。耕种三年就有一年吃,尧水汤干旱无死亡移。有民心的为民谋,这条路像磨刀石一样只知道箭。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考同堂合席分你了,更何況是貌地千里。寸總不知道從哪來,一天夜裏抱着被子八九起。井田不再想叩門求見,不忍見秋夏田無水。甘霖纔是口渴的人喝,什麼事炙熱驕傲不停。旄倪奔走緣木求,只有氣龍尚循理。怎麼知道天意不擴大,沒有愚蠢無智都像你。拜泥祈禱偶都不問,銜石移山真高興。雲飛風起作氣勢,野霧山昏多汁甜美。三朝就作出洽洽很,一點一粒不計算。唉呀你們何必吝惜生命,歡呼噎嘔吐舞要死。有自己怎麼能不求生存,天地之心本來就是如此。草茅野菜有一策,堯、舜這也是人而已。端坐在廓廟同這身,和人和物只有推已。宮中聖人考慮百姓的財物,春不折柳沖刷闢螞蟻。談論燮理難道不知道,一個人不能獲得古代的恥辱。耕種三年就有一年喫,堯水湯乾旱無死亡移。有民心的爲民謀,這條路像磨刀石一樣只知道箭。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗描绘了久旱逢甘霖的喜悦之情,通过对自然景象的描绘,抒发了诗人对大自然的敬畏和对民生的关怀。诗中‘井田未复思扣阍’指代久旱无雨,‘甘霖才是渴者饮’表达了对及时雨的渴求,‘旄倪奔走缘木求’和‘气龙尚循理’则是对自然规律的敬畏,‘拜泥祷偶都不问’和‘衔石移山良可喜’反映了人们对自然的敬畏和对美好生活的向往。‘尧舜是亦人而已’和‘论道燮理岂不知’则是对古代圣贤的赞颂和对治国理念的思考。本詩描繪了久旱逢甘霖的喜悅之情,通過對自然景象的描繪,抒發了詩人對大自然的敬畏和對民生的關懷。詩中‘井田未復思扣閽’指代久旱無雨,‘甘霖纔是渴者飲’表達了對及時雨的渴求,‘旄倪奔走緣木求’和‘氣龍尚循理’則是對自然規律的敬畏,‘拜泥禱偶都不問’和‘銜石移山良可喜’反映了人們對自然的敬畏和對美好生活的嚮往。‘堯舜是亦人而已’和‘論道燮理豈不知’則是對古代聖賢的讚頌和對治國理念的思考。

赏析

同堂合席分你了,更何况是貌地千里。寸总不知道从哪来,一天夜里抱着被子八九起。井田不再想叩门求见,不忍见秋夏田无水。甘霖才是口渴的人喝,什么事炙热骄傲不停。旄倪奔走缘木求,只有气龙尚循理。怎么知道天意不扩大,没有愚蠢无智都像你。拜泥祈祷偶都不问,衔石移山真高兴。云飞风起作气势,野雾山昏多汁甜美。三朝就作出洽洽很,一点一粒不计算。唉呀你们何必吝惜生命,欢呼噎呕吐舞要死。有自己怎么能不求生存,天地之心本来就是如此。草茅野菜有一策,尧、舜这也是人而已。端坐在廓庙同这身,和人和物只有推已。宫中圣人考虑百姓的财物,春不折柳冲刷辟蚂蚁。谈论燮理难道不知道,一个人不能获得古代的耻辱。耕种三年就有一年吃,尧水汤干旱无死亡移。有民心的为民谋,这条路像磨刀石一样只知道箭。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考同堂合席分你了,更何況是貌地千里。寸總不知道從哪來,一天夜裏抱着被子八九起。井田不再想叩門求見,不忍見秋夏田無水。甘霖纔是口渴的人喝,什麼事炙熱驕傲不停。旄倪奔走緣木求,只有氣龍尚循理。怎麼知道天意不擴大,沒有愚蠢無智都像你。拜泥祈禱偶都不問,銜石移山真高興。雲飛風起作氣勢,野霧山昏多汁甜美。三朝就作出洽洽很,一點一粒不計算。唉呀你們何必吝惜生命,歡呼噎嘔吐舞要死。有自己怎麼能不求生存,天地之心本來就是如此。草茅野菜有一策,堯、舜這也是人而已。端坐在廓廟同這身,和人和物只有推已。宮中聖人考慮百姓的財物,春不折柳沖刷闢螞蟻。談論燮理難道不知道,一個人不能獲得古代的恥辱。耕種三年就有一年喫,堯水湯乾旱無死亡移。有民心的爲民謀,這條路像磨刀石一樣只知道箭。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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