和彭教谕论诗 和彭教諭論詩

hé péng jiào yù lùn shī

陈杰 宋 陳杰 宋

chén jié · sòng

标签: 诗词詩詞

平píng生shēng于yú二èr南nán,百bǎi过guò在zài芣fú莒jǔ。

不bù知zhī孰shú舞wǔ蹈dǎo,但dàn觉jué乌wū可kě已yǐ。

煌huáng煌huáng古gǔ人rén心xīn,民mín与yǔ不bù死sǐ传chuán。

天tiān和hé本běn发fā中zhōng,世shì味wèi或huò食shí耳ěr。

全quán明míng凋diāo靡mí后hòu,未wèi造zào放fàng荡dàng始shǐ。

折zhé杨yáng纷fēn皇huáng荂fū,败bài素sù正zhèng堪kān紫zǐ。

斯sī文wén吾wú衰shuāi久jiǔ,安ān得dé力lì任rèn鄙bǐ。

天tiān河hé傥tǎng可kě挽wǎn,举jǔ俗sú快kuài一yī洗xǐ。

不bù且qiě尊zūn杜dù黄huáng,卿qīng言yán尚shàng予yǔ起qǐ。

平生于二南,百过在芣莒。

不知孰舞蹈,但觉乌可已。

煌煌古人心,民与不死传。

天和本发中,世味或食耳。

全明凋靡后,未造放荡始。

折杨纷皇荂,败素正堪紫。

斯文吾衰久,安得力任鄙。

天河傥可挽,举俗快一洗。

不且尊杜黄,卿言尚予起。

平生於二南,百過在芣莒。

不知孰舞蹈,但覺烏可已。

煌煌古人心,民與不死傳。

天和本發中,世味或食耳。

全明凋靡後,未造放蕩始。

折楊紛皇荂,敗素正堪紫。

斯文吾衰久,安得力任鄙。

天河儻可挽,舉俗快一洗。

不且尊杜黃,卿言尚予起。

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译文

平时在两个南,各种错误在芣莒。不知道谁舞蹈,只是觉得不能已。辉煌古人思想,人类和不死传说。天和原发中,世味或吃了。全明凋倒下后,不到放荡开始。折杨纷纷皇荂,失败元素正好紫。我已经很久斯文,怎么能力任鄙。天河或许可以拉,世俗快乐一洗。不且尊杜黄,你的话还我站起来。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考平時在兩個南,各種錯誤在芣莒。不知道誰舞蹈,只是覺得不能已。輝煌古人思想,人類和不死傳說。天和原發中,世味或喫了。全明凋倒下後,不到放蕩開始。折楊紛紛皇荂,失敗元素正好紫。我已經很久斯文,怎麼能力任鄙。天河或許可以拉,世俗快樂一洗。不且尊杜黃,你的話還我站起來。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗表达了诗人对古代诗歌的热爱和对现实诗歌状况的忧虑。‘二南’指《诗经》中的《周南》和《召南》,‘芣莒’指《诗经》中的《芣苢》。‘乌’在此指代诗歌中的美好意象。‘全明凋靡’指文化繁荣之后的衰落。‘折杨纷皇荂’和‘败素正堪紫’比喻诗歌中的不良风气。‘斯文吾衰久’表达了对文化衰落的忧虑。‘天河傥可挽’和‘举俗快一洗’表达了对文化复兴的渴望。‘尊杜黄’指尊重杜甫和黄庭坚的诗歌,‘卿言尚予起’表示对彭教谕诗歌观点的赞同。此詩表達了詩人對古代詩歌的熱愛和對現實詩歌狀況的憂慮。‘二南’指《詩經》中的《周南》和《召南》,‘芣莒’指《詩經》中的《芣苢》。‘烏’在此指代詩歌中的美好意象。‘全明凋靡’指文化繁榮之後的衰落。‘折楊紛皇荂’和‘敗素正堪紫’比喻詩歌中的不良風氣。‘斯文吾衰久’表達了對文化衰落的憂慮。‘天河儻可挽’和‘舉俗快一洗’表達了對文化復興的渴望。‘尊杜黃’指尊重杜甫和黃庭堅的詩歌,‘卿言尚予起’表示對彭教諭詩歌觀點的贊同。

赏析

平时在两个南,各种错误在芣莒。不知道谁舞蹈,只是觉得不能已。辉煌古人思想,人类和不死传说。天和原发中,世味或吃了。全明凋倒下后,不到放荡开始。折杨纷纷皇荂,失败元素正好紫。我已经很久斯文,怎么能力任鄙。天河或许可以拉,世俗快乐一洗。不且尊杜黄,你的话还我站起来。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考平時在兩個南,各種錯誤在芣莒。不知道誰舞蹈,只是覺得不能已。輝煌古人思想,人類和不死傳說。天和原發中,世味或喫了。全明凋倒下後,不到放蕩開始。折楊紛紛皇荂,失敗元素正好紫。我已經很久斯文,怎麼能力任鄙。天河或許可以拉,世俗快樂一洗。不且尊杜黃,你的話還我站起來。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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