黄鹄 黃鵠
呼树止陵阳，逢辰下建章。
奇姿标上瑞，正色丽中央。
昭祀祠坛畔，声歌太液傍。
凤教鸿作侣，天与菊为裳。
神雀非灵异，流莺愧采章。
集污宁我类，一举戛云翔。
呼樹止陵陽，逢辰下建章。
奇姿標上瑞，正色麗中央。
昭祀祠壇畔，聲歌太液傍。
鳳教鴻作侶，天與菊爲裳。
神雀非靈異，流鶯愧採章。
集污寧我類，一舉戛雲翔。
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译文
把树在陵阳，逢辰下建章。奇姿标上瑞，严肃地提出中央。祭祀祭坛旁，歌唱太液旁边。凤教鸿作伴侣，天和菊花为裳。神雀不灵验，流莺惭愧色彩。集污我宁愿像，一发戛云飞翔。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考把樹在陵陽，逢辰下建章。奇姿標上瑞，嚴肅地提出中央。祭祀祭壇旁，歌唱太液旁邊。鳳教鴻作伴侶，天和菊花爲裳。神雀不靈驗，流鶯慚愧色彩。集污我寧願像，一發戛雲飛翔。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中黄鹄的形象象征了高尚的品德和超凡的才华，作者通过对黄鹄的描绘，表达了自己对于美好品质的追求和对平庸的鄙视。'呼树止陵阳'中的'陵阳'指代高大的树木，'逢辰下建章'意指黄鹄在特定的时刻出现在建章宫，'奇姿标上瑞'和'正色丽中央'描绘了黄鹄的非凡姿态和美丽色彩。'昭祀祠坛畔'和'声歌太液傍'则写出了黄鹄所处的崇高地位和荣耀环境。'凤教鸿作侣'和'天与菊为裳'进一步赞美了黄鹄的高洁品质。'神雀非灵异'和'流莺愧采章'则表达了作者对于真伪、高下的辨析，'集污宁我类，一举戛云翔'则展现了作者不屈于世俗、追求高远的志向。詩中黃鵠的形象象徵了高尚的品德和超凡的才華，作者通過對黃鵠的描繪，表達了自己對於美好品質的追求和對平庸的鄙視。'呼樹止陵陽'中的'陵陽'指代高大的樹木，'逢辰下建章'意指黃鵠在特定的時刻出現在建章宮，'奇姿標上瑞'和'正色麗中央'描繪了黃鵠的非凡姿態和美麗色彩。'昭祀祠壇畔'和'聲歌太液傍'則寫出了黃鵠所處的崇高地位和榮耀環境。'鳳教鴻作侶'和'天與菊爲裳'進一步讚美了黃鵠的高潔品質。'神雀非靈異'和'流鶯愧採章'則表達了作者對於真僞、高下的辨析，'集污寧我類，一舉戛雲翔'則展現了作者不屈於世俗、追求高遠的志向。
赏析
把树在陵阳，逢辰下建章。奇姿标上瑞，严肃地提出中央。祭祀祭坛旁，歌唱太液旁边。凤教鸿作伴侣，天和菊花为裳。神雀不灵验，流莺惭愧色彩。集污我宁愿像，一发戛云飞翔。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考把樹在陵陽，逢辰下建章。奇姿標上瑞，嚴肅地提出中央。祭祀祭壇旁，歌唱太液旁邊。鳳教鴻作伴侶，天和菊花爲裳。神雀不靈驗，流鶯慚愧色彩。集污我寧願像，一發戛雲飛翔。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考