赠刘伯翔相师 贈劉伯翔相師
孔孟不说相，于人洞肺肝。
由也行行如，不得其死然。
括也未闻道，其躯难以全。
赐亿亦屡中，执玉俯仰间。
经礼视平衡，下忧倾则奸。
兹皆以理决，初匪由术传。
刘君以相名，表里须相关。
备道最上格，温恭厉而安。
晬面盎于背，德人盛容颜。
论心勿徇形，心广体自胖。
敬吉怠则灭，炳炳真如丹。
此诀若未喻，所阅非神观。
孔孟不說相，於人洞肺肝。
由也行行如，不得其死然。
括也未聞道，其軀難以全。
賜億亦屢中，執玉俯仰間。
經禮視平衡，下憂傾則奸。
茲皆以理決，初匪由術傳。
劉君以相名，表裏須相關。
備道最上格，溫恭厲而安。
晬面盎於背，德人盛容顏。
論心勿徇形，心廣體自胖。
敬吉怠則滅，炳炳真如丹。
此訣若未喻，所閱非神觀。
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译文
孔子、孟子不喜欢相，在人洞肺肝。原因走到，不能够善终。括了没有听说道，他的身体很难用全。赐亿也多次中，握玉俯仰之间。经礼视平衡，下忧倾那么邪恶。这都是以判决，最初不是由术传。刘君送相名，表里要相关。备道最上格，温恭严厉而安。王面盎在背，德人盛容颜。论心不为形，心宽身体从胖。敬吉怠就消失了，炳炳真像丹。这秘诀如果不明白，我看不是神观。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考孔子、孟子不喜歡相，在人洞肺肝。原因走到，不能夠善終。括了沒有聽說道，他的身體很難用全。賜億也多次中，握玉俯仰之間。經禮視平衡，下憂傾那麼邪惡。這都是以判決，最初不是由術傳。劉君送相名，表裏要相關。備道最上格，溫恭嚴厲而安。王面盎在背，德人盛容顏。論心不爲形，心寬身體從胖。敬吉怠就消失了，炳炳真像丹。這祕訣如果不明白，我看不是神觀。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
孔孟不言相术，此诗强调相术非言辞所能洞悉人心。'由也'、'括未闻道'、'赐亿'分别指代不同的相术家，诗中提及他们的相术或失败或未能保全自身。'刘君以相名'则指出刘伯翔以相术闻名，诗中强调相术表里如一，应注重内在德性。'经礼视平衡'指通过观察人的外在行为来推断其内在品德。'论心勿徇形'告诫人们不应仅凭外表来判断一个人。'敬吉怠则灭'强调保持敬畏之心的重要性。孔孟不言相術，此詩強調相術非言辭所能洞悉人心。'由也'、'括未聞道'、'賜億'分別指代不同的相術家，詩中提及他們的相術或失敗或未能保全自身。'劉君以相名'則指出劉伯翔以相術聞名，詩中強調相術表裏如一，應注重內在德性。'經禮視平衡'指通過觀察人的外在行爲來推斷其內在品德。'論心勿徇形'告誡人們不應僅憑外表來判斷一個人。'敬吉怠則滅'強調保持敬畏之心的重要性。
赏析
孔子、孟子不喜欢相，在人洞肺肝。原因走到，不能够善终。括了没有听说道，他的身体很难用全。赐亿也多次中，握玉俯仰之间。经礼视平衡，下忧倾那么邪恶。这都是以判决，最初不是由术传。刘君送相名，表里要相关。备道最上格，温恭严厉而安。王面盎在背，德人盛容颜。论心不为形，心宽身体从胖。敬吉怠就消失了，炳炳真像丹。这秘诀如果不明白，我看不是神观。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考孔子、孟子不喜歡相，在人洞肺肝。原因走到，不能夠善終。括了沒有聽說道，他的身體很難用全。賜億也多次中，握玉俯仰之間。經禮視平衡，下憂傾那麼邪惡。這都是以判決，最初不是由術傳。劉君送相名，表裏要相關。備道最上格，溫恭嚴厲而安。王面盎在背，德人盛容顏。論心不爲形，心寬身體從胖。敬吉怠就消失了，炳炳真像丹。這祕訣如果不明白，我看不是神觀。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考