宿会真宫灵休厅 宿會真宮靈休廳
我虽养佛胎，未必有仙骨。
如何羽衣人，而亦容我宿。
岱岳若宗社，徂徕隐敌国。
沈沈两山间，真会驾白鹿。
仙子啸清风，玉女佩金箓。
扰扰人间人，悠悠欲五欲。
我雖養佛胎，未必有仙骨。
如何羽衣人，而亦容我宿。
岱嶽若宗社，徂徠隱敵國。
沈沈兩山間，真會駕白鹿。
仙子嘯清風，玉女佩金籙。
擾擾人間人，悠悠欲五欲。
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译文
我虽然供养佛胎，不一定有仙骨。如何羽毛衣服的人，但也让我们住宿。泰山如果国家，徂徕隐敌国。沈沈两山之间，真会驾白鹿。仙子啸清风，玉女佩带金箓。纷纷扰扰人中间人，悠悠要五欲。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我雖然供養佛胎，不一定有仙骨。如何羽毛衣服的人，但也讓我們住宿。泰山如果國家，徂徠隱敵國。沈沈兩山之間，真會駕白鹿。仙子嘯清風，玉女佩帶金籙。紛紛擾擾人中間人，悠悠要五欲。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过作者自述虽信佛却无仙骨，表达了对会真宫仙境的向往。岱岳和徂徕山象征着宗社和敌国，暗示了作者内心的矛盾与追求。诗中‘真会驾白鹿’、‘仙子啸清风’、‘玉女佩金箓’等描绘了仙境的神秘与美好。‘扰扰人间人，悠悠欲五欲’则反映了作者对现实世界的超脱和对欲望的淡泊。本詩通過作者自述雖信佛卻無仙骨，表達了對會真宮仙境的嚮往。岱嶽和徂徠山象徵着宗社和敵國，暗示了作者內心的矛盾與追求。詩中‘真會駕白鹿’、‘仙子嘯清風’、‘玉女佩金籙’等描繪了仙境的神祕與美好。‘擾擾人間人，悠悠欲五欲’則反映了作者對現實世界的超脫和對慾望的淡泊。
赏析
我虽然供养佛胎，不一定有仙骨。如何羽毛衣服的人，但也让我们住宿。泰山如果国家，徂徕隐敌国。沈沈两山之间，真会驾白鹿。仙子啸清风，玉女佩带金箓。纷纷扰扰人中间人，悠悠要五欲。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我雖然供養佛胎，不一定有仙骨。如何羽毛衣服的人，但也讓我們住宿。泰山如果國家，徂徠隱敵國。沈沈兩山之間，真會駕白鹿。仙子嘯清風，玉女佩帶金籙。紛紛擾擾人中間人，悠悠要五欲。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考