次韵杨光父见赠 次韻楊光父見贈

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晁公溯 宋 晁公溯 宋

cháo gōng sù · sòng

标签: 诗词詩詞

为wèi善shàn惟wéi不bù足zú,务wù德dé莫mò如rú滋zī。

古gǔ人rén行xíng此cǐ道dào,名míng与yǔ星xīng斗dòu垂chuí。

是shì邦bāng秃tū鬓bìn翁wēng,实shí乃nǎi古gǔ丑chǒu夷yí。

区qū区qū岂qǐ云yún难nán,长zhǎng者zhě能néng折zhé枝zhī。

上shàng寻xún声shēng光guāng远yuǎn,下xià感gǎn风fēng俗sú衰shuāi。

老lǎo夫fū强qiáng解jiě事shì,曲qū学xué安ān所suǒ施shī。

不bù见jiàn南nán海hǎi滨bīn,举jǔ世shì谁shuí保bǎo持chí。

吾wú方fāng那nà可kě用yòng,乡xiāng党dǎng笑xiào脱tuō颐yí。

但dàn皆jiē指zhǐ乔qiáo木mù,故gù园yuán今jīn在zài兹zī。

乔qiáo木mù诚chéng茂mào美měi,叹tàn息xī将jiāng何hé为wèi。

为善惟不足,务德莫如滋。

古人行此道,名与星斗垂。

是邦秃鬓翁,实乃古丑夷。

区区岂云难,长者能折枝。

上寻声光远,下感风俗衰。

老夫强解事,曲学安所施。

不见南海滨,举世谁保持。

吾方那可用,乡党笑脱颐。

但皆指乔木,故园今在兹。

乔木诚茂美,叹息将何为。

爲善惟不足,務德莫如滋。

古人行此道,名與星斗垂。

是邦禿鬢翁,實乃古醜夷。

區區豈雲難,長者能折枝。

上尋聲光遠,下感風俗衰。

老夫強解事,曲學安所施。

不見南海濱,舉世誰保持。

吾方那可用,鄉黨笑脫頤。

但皆指喬木,故園今在茲。

喬木誠茂美,嘆息將何爲。

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译文

做好事是不值得,致力于德行不如滋生。古代人走这条路,名声与北斗星垂。是邦秃鬓角翁,实际上是古代床铺。小小怎么说很难,年长的人不能折断树枝。上寻声光速,下感风俗衰败。老夫强解事,曲学习怎么用。见不到南海之滨,世上谁保护。我正在那可以用,乡亲们笑着脱下巴。但都指向乔木,所以园现在在这。乔木诚茂美,叹息要做什么。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考做好事是不值得,致力於德行不如滋生。古代人走這條路,名聲與北斗星垂。是邦禿鬢角翁,實際上是古代牀鋪。小小怎麼說很難,年長的人不能折斷樹枝。上尋聲光速,下感風俗衰敗。老夫強解事,曲學習怎麼用。見不到南海之濱,世上誰保護。我正在那可以用,鄉親們笑着脫下巴。但都指向喬木,所以園現在在這。喬木誠茂美,嘆息要做什麼。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

诗中表达了作者对道德的重视和对古人道德行为的赞赏,同时也流露出对时世风俗衰败的忧虑。'秃鬓翁'指年老的自己,'长者能折枝'比喻道德高尚的人能够感化他人。'南海滨'指古代的海外,'举世谁保持'表达了对世风日下的感慨。'乔木'比喻故乡,诗人虽感叹但依然怀念。詩中表達了作者對道德的重視和對古人道德行爲的讚賞,同時也流露出對時世風俗衰敗的憂慮。'禿鬢翁'指年老的自己,'長者能折枝'比喻道德高尚的人能夠感化他人。'南海濱'指古代的海外,'舉世誰保持'表達了對世風日下的感慨。'喬木'比喻故鄉,詩人雖感嘆但依然懷念。

赏析

做好事是不值得,致力于德行不如滋生。古代人走这条路,名声与北斗星垂。是邦秃鬓角翁,实际上是古代床铺。小小怎么说很难,年长的人不能折断树枝。上寻声光速,下感风俗衰败。老夫强解事,曲学习怎么用。见不到南海之滨,世上谁保护。我正在那可以用,乡亲们笑着脱下巴。但都指向乔木,所以园现在在这。乔木诚茂美,叹息要做什么。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考做好事是不值得,致力於德行不如滋生。古代人走這條路,名聲與北斗星垂。是邦禿鬢角翁,實際上是古代牀鋪。小小怎麼說很難,年長的人不能折斷樹枝。上尋聲光速,下感風俗衰敗。老夫強解事,曲學習怎麼用。見不到南海之濱,世上誰保護。我正在那可以用,鄉親們笑着脫下巴。但都指向喬木,所以園現在在這。喬木誠茂美,嘆息要做什麼。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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