阎醇老作默斋 閻醇老作默齋
净名良久文殊叹，此是如来不二门。
要识结瘖非是默，应知分别亦无言。
一弦曾得嵇生愧，三复能令孔子尊。
正复立谈封万户，时清何害口澜翻。
淨名良久文殊嘆，此是如來不二門。
要識結瘖非是默，應知分別亦無言。
一弦曾得嵇生愧，三複能令孔子尊。
正復立談封萬戶，時清何害口瀾翻。
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译文
净名寺文殊感叹很久，这是如来不二门。要知道结哑是沉默，应知道区别也没有说。一弦曾得到嵇生羞愧，三又能让孔子尊。正恢复谈封邑万户，当时清何害口波翻。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考淨名寺文殊感嘆很久，這是如來不二門。要知道結啞是沉默，應知道區別也沒有說。一弦曾得到嵇生羞愧，三又能讓孔子尊。正恢復談封邑萬戶，當時清何害口波翻。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗以禅宗意境为主题，通过对比和比喻，阐述了禅宗的‘不二法门’和‘无言’境界。‘结瘖’指哑巴，‘分别’指区分，诗人通过这些比喻，表达了禅宗超越言语和认知的境界。‘一弦’和‘三复’分别指嵇康弹琴和孔子反复诵读，以此说明禅宗境界的高深和超越。‘立谈封万户’和‘口澜翻’则是对当时社会现象的讽刺，表达了诗人对禅宗境界的向往和对现实的不满。此詩以禪宗意境爲主題，通過對比和比喻，闡述了禪宗的‘不二法門’和‘無言’境界。‘結瘖’指啞巴，‘分別’指區分，詩人通過這些比喻，表達了禪宗超越言語和認知的境界。‘一弦’和‘三複’分別指嵇康彈琴和孔子反覆誦讀，以此說明禪宗境界的高深和超越。‘立談封萬戶’和‘口瀾翻’則是對當時社會現象的諷刺，表達了詩人對禪宗境界的嚮往和對現實的不滿。
赏析
净名寺文殊感叹很久，这是如来不二门。要知道结哑是沉默，应知道区别也没有说。一弦曾得到嵇生羞愧，三又能让孔子尊。正恢复谈封邑万户，当时清何害口波翻。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考淨名寺文殊感嘆很久，這是如來不二門。要知道結啞是沉默，應知道區別也沒有說。一弦曾得到嵇生羞愧，三又能讓孔子尊。正恢復談封邑萬戶，當時清何害口波翻。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考