谢新淦令徐信甫至赣相过 謝新淦令徐信甫至贛相過
永嘉之重自晋始，积至本朝始多士。
大科异等固其常，文章道德相角掎。
淳熙癸卯徐令君，相逢欲执弟子礼。
聊将舌本吐寸玑，辄自脚跟参万里。
藏中触处随光明，言下从谁得原委。
国子博士陈先生，初受皮肤终骨髓。
孤篷今转大江西，猛象欲踏黄河底。
但恐黄河深更深，水浮太空空浮水。
裹粮学道仆马疲，归家落照在帘里。
自有余师更求师，棒头打出乃其理。
况人胸中各法门，陈君韩子吾柳子。
虽有心印不敢传，恐君河佛骂祖尔。
永嘉之重自晉始，積至本朝始多士。
大科異等固其常，文章道德相角掎。
淳熙癸卯徐令君，相逢欲執弟子禮。
聊將舌本吐寸璣，輒自腳跟參萬里。
藏中觸處隨光明，言下從誰得原委。
國子博士陳先生，初受皮膚終骨髓。
孤篷今轉大江西，猛象欲踏黃河底。
但恐黃河深更深，水浮太空空浮水。
裹糧學道僕馬疲，歸家落照在簾裏。
自有餘師更求師，棒頭打出乃其理。
況人胸中各法門，陳君韓子吾柳子。
雖有心印不敢傳，恐君河佛罵祖爾。
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译文
永嘉的重量从晋国开始，积累到本朝始多人。大科不同固其常，文章德行相角椅。淳熙十六日徐令你，相逢想执弟子礼。聊将舌头吐寸玑，就从脚跟参万。藏中到处跟随光明，说下从谁能够始末。国子博士陈先生，开始接受皮肤始终骨髓。孤帆现在转大江西，猛象要踏黄河底。只是担心黄河深度更深，水面太空浮水。裹粮学道仆马疲惫，回家夕阳在帘里。自有余老师更求师，棒头打出来才合理。何况人胸中各法门，陈先生韩子我柳子。虽然有心印不敢传，恐怕你河佛骂祖父尔。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考永嘉的重量從晉國開始，積累到本朝始多人。大科不同固其常，文章德行相角椅。淳熙十六日徐令你，相逢想執弟子禮。聊將舌頭吐寸璣，就從腳跟參萬。藏中到處跟隨光明，說下從誰能夠始末。國子博士陳先生，開始接受皮膚始終骨髓。孤帆現在轉大江西，猛象要踏黃河底。只是擔心黃河深度更深，水面太空浮水。裹糧學道僕馬疲憊，回家夕陽在簾裏。自有餘老師更求師，棒頭打出來才合理。何況人胸中各法門，陳先生韓子我柳子。雖然有心印不敢傳，恐怕你河佛罵祖父爾。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗为宋代曾丰所作，诗中表达了对徐信甫到赣相访的感激之情，同时也体现了诗人对学问的渴求和对道德的重视。诗中多次提及黄河、学道等意象，寓意深刻。'永嘉之重自晋始'指的是永嘉学派自晋朝以来一直受到重视，'大科异等固其常，文章道德相角掎'表明科举考试中的文章和道德修养都非常重要，'淳熙癸卯徐令君'指的是淳熙年间癸卯年的徐令君，'孤篷今转大江西'比喻自己漂泊不定，'猛象欲踏黄河底'形容自己的志向远大，'裹粮学道仆马疲'则表达了自己求学的艰辛。整首诗语言优美，寓意丰富，是宋代诗词中的佳作。本詩爲宋代曾豐所作，詩中表達了對徐信甫到贛相訪的感激之情，同時也體現了詩人對學問的渴求和對道德的重視。詩中多次提及黃河、學道等意象，寓意深刻。'永嘉之重自晉始'指的是永嘉學派自晉朝以來一直受到重視，'大科異等固其常，文章道德相角掎'表明科舉考試中的文章和道德修養都非常重要，'淳熙癸卯徐令君'指的是淳熙年間癸卯年的徐令君，'孤篷今轉大江西'比喻自己漂泊不定，'猛象欲踏黃河底'形容自己的志向遠大，'裹糧學道僕馬疲'則表達了自己求學的艱辛。整首詩語言優美，寓意豐富，是宋代詩詞中的佳作。
赏析
永嘉的重量从晋国开始，积累到本朝始多人。大科不同固其常，文章德行相角椅。淳熙十六日徐令你，相逢想执弟子礼。聊将舌头吐寸玑，就从脚跟参万。藏中到处跟随光明，说下从谁能够始末。国子博士陈先生，开始接受皮肤始终骨髓。孤帆现在转大江西，猛象要踏黄河底。只是担心黄河深度更深，水面太空浮水。裹粮学道仆马疲惫，回家夕阳在帘里。自有余老师更求师，棒头打出来才合理。何况人胸中各法门，陈先生韩子我柳子。虽然有心印不敢传，恐怕你河佛骂祖父尔。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考永嘉的重量從晉國開始，積累到本朝始多人。大科不同固其常，文章德行相角椅。淳熙十六日徐令你，相逢想執弟子禮。聊將舌頭吐寸璣，就從腳跟參萬。藏中到處跟隨光明，說下從誰能夠始末。國子博士陳先生，開始接受皮膚始終骨髓。孤帆現在轉大江西，猛象要踏黃河底。只是擔心黃河深度更深，水面太空浮水。裹糧學道僕馬疲憊，回家夕陽在簾裏。自有餘老師更求師，棒頭打出來才合理。何況人胸中各法門，陳先生韓子我柳子。雖然有心印不敢傳，恐怕你河佛罵祖父爾。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考