寄题仰止亭 寄題仰止亭
庐陵江浒路穷处，舟子不容仙子渡。
岂意一篙落手来，而资双足凌波去。
睥睨大海如江然，杯渡佛轻篙渡仙。
休负知津惟我是，且从登岸看谁先。
杯渡之杯人所怪，大块中含几沙界。
或云芥纳须弥山，细视芥焉杯则大。
彼细莫细于一芥，一芥要之犹有内。
彼大莫大于两块，两块要之犹有外。
内外相形费融会，未忘所仰亭勿坏。
吾细无内莫能碎，吾大无外莫能载。
廬陵江滸路窮處，舟子不容仙子渡。
豈意一篙落手來，而資雙足凌波去。
睥睨大海如江然，杯渡佛輕篙渡仙。
休負知津惟我是，且從登岸看誰先。
杯渡之杯人所怪，大塊中含幾沙界。
或雲芥納須彌山，細視芥焉杯則大。
彼細莫細於一芥，一芥要之猶有內。
彼大莫大於兩塊，兩塊要之猶有外。
內外相形費融會，未忘所仰亭勿壞。
吾細無內莫能碎，吾大無外莫能載。
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译文
庐陵江浒路尽头处，船夫不容仙子渡。哪里想到一竹篙落手来，而利用双足脚走。侧目看大海像长江这样，杯渡佛轻竹篙渡神仙。休辜负知道渡口只有我是，而且从河岸看谁先。杯渡的杯人感到奇怪，大自然中含多少沙界。或者说芥纳须弥山，仔细观察小草一样杯那么大。那细不细到一点点，一点点重要的还有内。那大莫比两块，两块重要的还有外。内外相互形费融汇贯通，没有忘记所仰亭不要毁坏。我小无内不能砸碎，我大无外都载。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考廬陵江滸路盡頭處，船伕不容仙子渡。哪裏想到一竹篙落手來，而利用雙足腳走。側目看大海像長江這樣，杯渡佛輕竹篙渡神仙。休辜負知道渡口只有我是，而且從河岸看誰先。杯渡的杯人感到奇怪，大自然中含多少沙界。或者說芥納須彌山，仔細觀察小草一樣杯那麼大。那細不細到一點點，一點點重要的還有內。那大莫比兩塊，兩塊重要的還有外。內外相互形費融匯貫通，沒有忘記所仰亭不要毀壞。我小無內不能砸碎，我大無外都載。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗通过描绘仰止亭的景象，表达了诗人对人生哲理的思考。诗中‘庐陵江浒’指的是庐陵江边，‘仙子’比喻自己，‘一篙落手’和‘双足凌波’形容诗人轻松自如地渡过江面。‘杯渡佛’指的是佛教传说中的杯渡仙人，‘知津’指知道渡口的人，诗人自比知津者。‘大块’指天地，‘沙界’指佛教中的沙界，‘芥纳须弥山’比喻极小的事物能容纳极大之物。诗人通过这些意象，表达了大小、内外、有无的辩证关系，以及对于人生哲理的深刻感悟。此詩通過描繪仰止亭的景象，表達了詩人對人生哲理的思考。詩中‘廬陵江滸’指的是廬陵江邊，‘仙子’比喻自己，‘一篙落手’和‘雙足凌波’形容詩人輕鬆自如地渡過江面。‘杯渡佛’指的是佛教傳說中的杯渡仙人，‘知津’指知道渡口的人，詩人自比知津者。‘大塊’指天地，‘沙界’指佛教中的沙界，‘芥納須彌山’比喻極小的事物能容納極大之物。詩人通過這些意象，表達了大小、內外、有無的辯證關係，以及對於人生哲理的深刻感悟。
赏析
庐陵江浒路尽头处，船夫不容仙子渡。哪里想到一竹篙落手来，而利用双足脚走。侧目看大海像长江这样，杯渡佛轻竹篙渡神仙。休辜负知道渡口只有我是，而且从河岸看谁先。杯渡的杯人感到奇怪，大自然中含多少沙界。或者说芥纳须弥山，仔细观察小草一样杯那么大。那细不细到一点点，一点点重要的还有内。那大莫比两块，两块重要的还有外。内外相互形费融汇贯通，没有忘记所仰亭不要毁坏。我小无内不能砸碎，我大无外都载。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考廬陵江滸路盡頭處，船伕不容仙子渡。哪裏想到一竹篙落手來，而利用雙足腳走。側目看大海像長江這樣，杯渡佛輕竹篙渡神仙。休辜負知道渡口只有我是，而且從河岸看誰先。杯渡的杯人感到奇怪，大自然中含多少沙界。或者說芥納須彌山，仔細觀察小草一樣杯那麼大。那細不細到一點點，一點點重要的還有內。那大莫比兩塊，兩塊重要的還有外。內外相互形費融匯貫通，沒有忘記所仰亭不要毀壞。我小無內不能砸碎，我大無外都載。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考